NÓI VỚI NHAU VỀ PHỤC VỤ

Khi giáo hội và các vị thừa sai đem tin mừng đến Việt Nam và các nước trong vùng Á châu. Ở đây đã có những tôn giáo khác như Nho, Khổng và Phật giáo, ngoài ra còn có đạo gọi là Thờ cúng tổ tiên. Tiền nhân của giáo hội đã dùng 8 mối phước thật để phục vụ trong bối cảnh đầy khó khăn nầy. Biết bao nhiêu các vị tử đạo bỏ mình cho công cuộc truyền giáo ở những quốc gia nầy. Qua con đường phục vụ, tiền nhân đem Chúa đến người nghèo, sống giữa người nghèo và phục vụ cho người nghèo. Không ai phủ nhận rằng các vị tu sĩ nam nữ, các anh chị em thiện nguyện khoác tấm áo tình yêu của Thầy Chí Thánh phục vụ tại các nhà thương, trại cùi, ở nơi mà những con người đầy bất hạnh, sống mà như đã chết. Giáo hội đã sinh nhiều hoa trái cho miền đất nầy.

Tuy nhiên bên cạnh đó, ma quỉ, xác thịt và thế gian không ngừng cám dỗ, không chừa một ai. Chiêu bài hiến tặng tư lợi, danh vọng ….. đã làm tiêu tan tinh thần phục vụ, đã gieo cỏ lùng trên cánh đồng truyền giáo, loại cỏ bất trị nầy là lòng tham muốn được phục dịch. Đây là một trong những lý do mà các vua quan thời xưa dùng để bài xích Kitô giáo. Phong trào Văn thân đã sát hại biết bao tu sĩ và tín đồ.
Ngày nay, chính quyền cộng sản Việt nam và nhiều nước khác cũng đang khai thác lòng tham nơi một số người, chúng cũng dùng chiêu bài hiến tặng tư lợi và quyền lực làm sa ngã không ít những tu sĩ và giáo dân, vô tình hay cố ý tiếp tay cho chúng, hầu tiêu diệt lần mòn đức tin của Kitô giáo và các tôn giáo khác.

Lịch sử cho chúng ta thấy nhiều chế độ suy tàn, nhiều cá nhân vào vòng lao lý cũng vì hám danh tham lợi, họ xuất thân từ giai cấp nghèo, dám nói dám làm để phục vụ dân nghèo và thợ thuyền, nhưng rồi bị sa vào bẫy, đứng về phía quyền lực chống đối người cùng đinh.
Trong bài giảng của Đức tổng Giám mục GP Adelaide trong ngày đức tin của khóa 29. Đức cha kêu gọi chúng ta hãy là những vì sao phản chiếu ánh sáng của vầng thái dương. Tuy ánh sáng có yếu ớt nhưng lại là ánh sáng dẫn đường cho những ai lạc lối. Một hành động dù nhỏ, vô dụng nhất nhưng biết kết hợp với tình yêu chân thành sẽ trở thành vĩ dại để cảm hóa lòng người.

Trong ngày mãn khóa của khóa 3 ngày, Thầy chí Thánh đã khoác cho chúng ta bộ đồng phục đầy màu sắc tình yêu, một tấm da bò bền vững với thời gian tượng trưng cho sự cam kết và gắn bó, và một sứ vụ lệnh. Trong sứ vụ lệnh nầy, Thầy không bảo chúng ta làm gì, phục vụ ở đâu, nhưng những điều được ghi trong sứ vụ lệnh là những việc hỗ trợ đời sống ngày thứ tư nhằm mục đích liên kết với Thầy, như thầm bảo với chúng ta rằng: Hãy tỉnh thức cầu nguyện để khỏi sa chước cám dỗ. Cành nào sống bằng nhựa của thân cây sẽ sinh nhiều hoa trái.

Chúng ta bị bứng ra khỏi xứ sở để đem trồng trong một môi trường mới, bị giới hạn mọi mặt. Bịnh tật, tuổi tác, ngôn ngữ giới hạn không ít cho công tác phục vụ môi trường. Có nhiều chị muốn đi thăm bịnh nhân, đem Mình Thánh Chúa cho họ nhưng không lái xe đi xa được. Muốn đi thăm người già trong nursing home nhưng không nói đươc tiếng anh. Muốn đọc kinh tôn vương ở các gia đình nhưng ngại bỏ họp Legio Maria, v.v.… Còn nữa, việc thiếu vắng cha quản nhiệm, cha linh hướng người Việt là một trở ngại lớn lao cho chúng ta, có lẽ vì thế mà chúng ta biết nương tựa vào nhau hỗ trợ tinh thần cho nhau trong công tác phục vụ giáo xứ.

Nói đến đây, chúng con xin bày tỏ lòng cảm kích đến cha Ai. Khi được biết cha nhận lời đến với chúng con trong các buổi họp liên nhóm, hầu như ai cũng biểu lộ niềm hân hoan đầy cảm xúc. Tuy nhiên ngồi họp với cha hôm nay, chúng con nghĩ tới ngày mai, một ngày mà cha đi nhận nhiệm sở khác. Chúng con lại hướng về 2 cha tây là cha Joe và cha Pat, mặc dầu 2 cha chưa bao giờ "say no" với chúng con, nhưng làm sao các ngài hiểu được chúng con bằng cha. Rồi đây chúng con lại phải co cụm lại như những viên sỏi lạnh đang cần có nhau, được đặt vào nhau như trong buổi họp đầu tiên thành lập liên nhóm. 

Trong gương thánh nhân, thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, là vị thánh nổi tiếng khắp thế giới, nhưng thật sự ngài chưa hề làm bất cứ cái gì đáng được gọi là nổi tiếng. Suốt đời ngài chưa ra khỏi khuôn viên nhỏ bé của nhà dòng. Những hạnh "cao siêu" của thánh chỉ là những việc lau sàn nhà, rửa chén, nấu cơm... Hơn nữa thánh lại qua đời lúc còn trẻ chưa kịp làm điều gì to lớn để đời. Có mỗi một việc thánh đã làm là sống thoát vòng vị kỷ. Thánh sống đời khiêm nhường, âm thầm chịu đựng mọi ganh tị và oan ức. Thánh chăm chỉ làm những việc tầm thường hàng ngày trong tinh thần phục vụ với tất cả tấm lòng yêu thương. Thất học và bịnh hoạn của Thánh là những giới hạn phục vụ như những giới hạn của chúng ta. Học hỏi gương phục vụ của Thánh chúng ta thấy rằng chúng ta như những đầy tớ chẳng được ghi công hay được khen ngợi , mà chỉ là một người đầy tớ vô dụng đang làm bổn phận mình để phụng sự Thiên Chúa.

Xin mượn lời của Ông Douglas Mallock nói về phục vụ: ( trích trong bài '3 chiều kích của cuộc đời toàn vẹn' của mục sư Martin Luther King, trong web site Người tín hũu.)

"Nếu bạn không thể là cây thông trên đồi cao,
thì hãy là cây nhỏ dưới thung lũng,
nhưng là cây nhỏ xinh đẹp nhất bean dòng suối mát.
Hãy là cây nhỏ nếu bạn không thể là cây đại thụ.
Nếu bạn không thể là con đường, thì hãy là lối đi.
Nếu bạn không thể là mặt trời, thì hãy là những vì sao;
không phải vì vóc to dáng lớn mà bạn sẽ thắng.
Hãy là người tốt nhất, dầu bạn là ai".

Decolores

Luca Thanh, Andre Dũng Lạc