LƯƠNG THỰC THẦN LINH

 

Thời thơ ấu tôi không hiểu ǵ về Thánh Thể, dẫu rằng sáng nào cũng dậy sớm, lẽo đẽo theo Bố Mẹ đi Lễ. Rồi ngay sau khi Rước Lễ Lần Đầu, tôi được Cha Xứ chọn vào đội Giúp Lễ. Thế là ngày ngày giúp Bàn Thánh và đặc biệt rước Chúa mỗi sáng, nhưng kiến thức về Thánh Thể không khá hơn. Rất ư nghèo nàn. Thánh Thể quả là Mầu Nhiệm!
 

Thi đậu vào chủng viện. Nơi đây ánh sáng đức tin về Ḿnh, Máu Thánh Chúa dần dần hiển lộ. Tôi không Thể quên biến cố thay đổi đời tôi: Giữa khuya một đêm Mùa Hè, trời Cao Nguyên Ban Mê vẫn c̣n dư âm hơi ấm quyện lại. Trong không gian tĩnh mịch, trước gian cung thánh Nhà Nguyện Chủng Viện Lê Bảo Tịnh, 60 chủng sinh lớp Đệ Thất, quỳ xung quanh một bàn thờ nho nhỏ. Ánh sáng lờ mờ vừa đủ để Cha chủ tế nhận mặt chữ, tăng thêm vẻ huyền bí của khung cảnh. Chúng tôi có cơ hội cảm nghiệm Mầu Nhiệm Thánh Thể. Với giọng trầm ấm nhỏ nhẹ, Cha Giáo lo Phụng Vụ cắt nghĩa cặn kẽ từng chi tiết trong khi ngài sốt sắng Dâng Thánh Lễ. Đêm ấy, ánh sáng không gian bên ngoài lờ mờ, nhưng ánh sáng Đức Tin về Thánh Thể trong tâm hồn tôi bừng sáng. Tôi xúc động v́ được ơn tin tưởng mănh liệt vào Bí Tích cao trọng nhất trong mọi Bí Tích Chúa Giêsu thân thương trao lại cho loài người. Tôi tin tuyệt đối vào Thánh Thể: Dưới h́nh bánh nho nhỏ và h́nh rượu cay cay ngọt ngọt đó, sau khi Linh Mục truyền phép, là chính Thiên Chúa toàn năng.
 

Tôi cảm tạ Chúa vô vàn v́ đă nhưng không trao cho tôi niềm tin tuyệt đối vào Bí Tích Thánh Thể. Và từ đêm đó, tôi hằng trân quư qùa tặng đức tin ấy. Niềm tin vào Ḿnh và Máu Thánh Chúa đă trở thành máu huyết bản thân tôi kể từ đêm Mùa Hè lịch sử dạo đó.
 

Rồi trong Chủng Viện tôi được huấn luyện thêm, được trao tặng nhiều cơ hội khác để trau dồi và phát triển nhân cách. Tôi đào sâu hơn ư nghĩa danh từ Công Giáo. Một trong nhiều nghĩa của Người Công Giáo, là người của Thánh Thể. Thật vậy, khác với các Giáo Phái Kitô khác, người Công Giáo chúng ta tin rằng sau khi Lời Truyền Phép trong Thánh Lễ hoàn tất, th́ bánh và rượu không c̣n là bánh và rượu nữa, nhưng đă trở nên Lương Thực Thần Linh nuôi dưỡng con người và trở thành niềm hy vọng hứa hẹn cuộc sống hạnh phúc vĩnh cửu: “Ai ăn Thịt Ta và uống Máu Ta sẽ sống đời đời.”
Nếu ai theo dơi Báo Chí Công Giáo Úc Châu sẽ nhận thấy trong Năm Thánh Thể này, trên khắp các mặt báo Bí Tích Ḿnh, Máu Thánh Chúa được tŕnh bày dưới nhiều dạng thức. Chẳng hạn trong Tờ Catholic Weekly số ra ngày Chúa Nhật 20 tháng 02 năm 2005 vừa qua, cha John Fladen trả lời một độc giả thắc mắc về sự hiện diện thực sự của Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể. Ngài dựa vào Giáo Huấn của Công Đồng Trentinô và Thư Luân Lưu “Mysterium Fidei” của Đức Giáo Hoàng Phaolô VI để tái xác định: Đức Giêsu là Thiên Chúa thật nên Ngài hiện diện giữa loài người bằng nhiều cách thế khác nhau, chẳng hạn trong Giáo Hữu khi họ họp nhau lại cầu nguyện v́ danh Chúa, hay trong Linh Mục dâng Thánh Lễ, hoặc trong từng linh hồn sạch tội trọng, vân vân... Nhưng, Đức Giêsu hiện diện độc đáo nhất trong Thánh Thể. Dưới h́nh bánh, h́nh rượu sau khi truyền phép th́ Ḿnh, Máu, Linh Hồn, Thể Xác, Nhân Tính và Thiên Tính của Chúa Giêsu..., có nghĩa là trọn vẹn Đức Giêsu Kitô hiện diện độc đáo, thực sự và đầy đủ.
 

Vậy mỗi khi ta đến với Thánh Thể, chẳng hạn mỗi khi rước lễ là chúng ta đối diện với một sự thật vượt trí tưởng tượng của con người. Qua lăng kính đức tin, mỗi lần ḿnh thưa Amen trước khi rước Chúa là lúc tái xác nhận niềm tin vào Bí Tích Thánh Thể. Khi thưa Amen trước Thánh Thể là khi chúng ta tuyên xưng: Đây thật là Ḿnh Chúa, và đây chính thực là Máu Thánh Chúa. Đây chính là Chúa Giêsu thật sự.
Thánh Thể chính thực là Chúa Giêsu 2000 năm trước đă xuống thế, nhập thể và sinh nơi Bethlehem. Thánh Thể chính thực là Đức Giêsu đầy quyền năng đă chữa lành bệnh tật, mở mắt người mù, chữa tai người điếc, cho người què đi được, cho cả kẻ chết sống lại nữa. Thánh Thể chính thực là Đức Giêsu đă chịu thương khó, chịu chết trên Thập Giá v́ chúng ta. Thánh Thể chính thực là Đức Giêsu bị chôn trong mồ, nhưng đă sống lại thật vào Chúa Nhật Phục Sinh, đă lên trời và đang ngự bên hữu Chúa Cha.
 

Chúa đă trọn vẹn ở lại với con người như Lời Ngài hứa cuối Tin Mừng Thánh Matthêô, “Này đây, Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế.” Ngài ở lại dưới h́nh bánh, h́nh rượu. Ngài ở trong nhà tạm khắp nơi trên địa cầu.
 

Buồn thay, chúng ta đang sống trong thời đại bị vật chất hóa, bị tục hóa. Nhiều người Công Giáo và ngay cả một số linh mục hồ nghi sự thật của Bí Bích Thánh Thể.
 

Nói cho cùng, nghi ngờ về chân lư này có thể hiểu được. V́ nếu trở lại với thủa ban đầu về Tín Lư này, chúng ta thấy ngay cả Thầy Chí Thánh cũng đă từng gặp cùng một trở ngại. Khi Ngài dậy dân chúng, là những kẻ mến mộ và đi theo Ngài rằng: “Thịt Ta thật là của ăn và Máu Ta thật là của uống”, th́ họ bỏ đi hết. Thánh Kinh nói rất rơ: Họ bỏ đi hết v́ “lời nói chói tai quá ai nghe cho được”. Trước sự thật phũ phàng đó, Chúa có rút lại lời giảng dậy không? Lẽ đương nhiên là không. Trái lại, Ngài c̣n quay lại và thẳng thắn thách đố kể cả nhóm Tông Đồ thân tín: “Họ bỏ đi cả rồi! C̣n các con, các con có muốn bỏ đi không?” Ai cũng biết câu trả lời nổi tiếng của Thánh Phêrô, càng nổi tiếng hơn khi sau này được Nhạc Sỹ P. Kim phổ thành nhạc phẩm: “Bỏ Ngài Con Biết Theo Ai?”
 

Cám ơn Thánh Phêrô cùng các Tông Đồ đă trung thành và tin tưởng vững vàng dẫu rằng các ngài cũng chẳng hiểu ǵ nhiều. Nhờ trực giác đă từng theo và sống với Đức Kitô suốt 3 năm nên các ngài đă xác tín, ngoài Đức Giêsu, không c̣n ai khác để họ theo. Chỉ có Đức Kitô mới là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống mà thôi. Có thể nói nhờ các ngài mà chúng ta được thừa hưởng Bí Tích T́nh Yêu, Bí Tích cao trọng nhất trong mọi Bí Tích.
Lương Thực Thần Linh đă được trao ban nhưng không. Đức Tin của chúng ta vào Bí Tích Thánh Thể cũng được trao tặng nhưng không. Nhưng để pḥng xa kẻo một ngày nào đó có Thể rơi vào cạm bẫy bỏ Thầy, hoặc mai một niềm tin, chẳng hạn như Rước Lễ như một cái máy không hồn..., chúng ta cần phải t́m cách phát triển cảm nghiệm vui sống với Thánh Thể.
 

Một trong nhiều cách thế sống với Thánh Thể là tự tập luyện để khao khát rước Chúa vào ḷng, ít là Rước Lễ Thiêng Liêng nếu không đến được với Thánh Lễ.
 

Tôi quen một Linh Mục, người kể lại kinh nghiệm khao khát Thánh Thể trong lao tù.
 

Khi t́m đường vượt biên, Cha bị bắt và bị tống ngục 4 năm rưỡi. Dưới h́nh thức thuốc chữa bệnh, gia đ́nh đă đưa được vào tù bánh và rượu để Cha bí mật Dâng Lễ. Nếu rủi ro bị bắt đang cử hành Thánh

 

Lễ có lẽ sẽ tàn đời trong tù. Mỗi lần Dâng Lễ là Cha khoác “quần lễ” vào. Cha hỏi mượn người Công Giáo cùng pḥng chiếc quần dài lành lặn và nh́n được một chút để Thánh Lễ cử hành trang trọng hơn.
Chuyện rắc rối là làm sao trao Ḿnh Thánh đến những người khao khát rước Chúa ở pḥng khác. Cha nghĩ nhiều cách, nhưng cách hữu hiệu nhất là giữa đám quần áo phơi mỗi sáng, Cha luôn phơi thêm một vài bao gối, trong bao gối ấy Cha cẩn thận đặt Ḿnh Thánh Chúa. Những người được phép thu quần áo mỗi buổi chiều, nhận lấy bao gối và phân chia Ḿnh Thánh cho người ao ước Rước Lễ ở pḥng ḿnh.
Một hôm, trời mưa tầm tă, từ trong khung cửa nhà tù, Cha đứng lặng rớt nước mắt nh́n ngắm Thánh Thể bị ướt sũng mà không làm ǵ khác được.
 

Cha đó cho biết thêm: Như một phép lạ, suốt bốn năm rưỡi Cha không bị bắt quả tang Dâng Lễ đă đành, mà không một ai bị bắt v́ Rước Lễ, dẫu rằng công an coi tù cũng như ăngten trong tù nhiều vô kể. Và nhờ Rước Ḿnh Thánh Chúa, mà Cha và các bạn Công Giáo trong tù đă có sức mạnh cùng can đảm chịu đựng những ngày khốn khổ vô cùng của chế độ lao tù dưới chủ nghĩa phi nhân Thiên Đường Đỏ.
Thánh Thể quư thế đó.
 

Nhưng có thật sự quư đối với tôi không? Tôi phải thường xuyên nhắc nhở chính ḿnh Mầu Nhiệm cả Thể, Chúa dùng chính Ḿnh Máu Ngài làm lương thực nuôi nhân loại. Tôi đang mang thái độ nào đối với Thánh Thể, với việc Viếng Chúa trong Nhà Tạm, đặc biệt với việc Rước Lễ? Tôi chuẩn bị đón Chúa vào ḷng ra sao? Có hội đủ ba điều kiện mỗi lần lên Rước Chúa không: Sạch Tội Trọng, có ư ngay lành và giữ Chay Thánh Thể? Rồi sau khi đón Chúa vào tâm hồn, tôi đă thực sự thưa chuyện cùng Chúa qua thánh ca, kinh sách, hoặc thầm thĩ tâm sự cùng Chúa không, hay tôi thường để Người Khách Quư của tôi buồn tủi một ḿnh?
 

Thường xuyên nhắc nhở ḿnh những câu hỏi đại loại như thế giúp cho ḿnh trân quư quà tặng vô giá chính Đức Kitô thiết lập và để lại trên gian trần đến ngày tận thế.
 

Trên mảnh đất tự do này, chúng ta không như vị Linh Mục và các bạn Công Giáo của người trong lao tù. Ta có đủ mọi điều kiện để đến với Thánh Thể. Vậy hăy tự hỏi: Chính tôi, tôi đă làm ǵ để cảm tạ hồng ân trọng đại là chính Thân Thể Thánh của Ngài trao tặng tôi? Cách cảm tạ Ngài hữu hiệu nhất thiết tưởng chính là năng thành tâm và trang nghiêm đón rước Vị Khách Quư đầy quyền năng vào ḷng, để cuộc đời ḿnh dạt dào an b́nh và được bảo đảm hạnh phúc viên miễn mai sau.
 

BACHMY