ĐỐI THOẠI NIỀM TIN(1)

" Tại sao người bên đạo ( Chúa) cái gì cũng xin?"

Một lần có người bạn-người không Kitô giáo hỏi tôi " Tại sao người bên đạo lại cầu xin, cái gì cũng xin?" Và anh cũng cho biết là bên anh anh thường làm, tu tập chứ không xin. Tôi còn nhớ lần ấy tôi đã trả lời người bạn bằng chính câu Chúa Giêsu đã dạy trong Kinh Thánh " Các con ai xin thì sẽ đựơc, ai tìm thì sẽ thấy, ai gõ cửa thì sẽ được mở cho". Tuy trả lời thế nhưng trong thâm tâm tôi cứ vương vấn về câu hỏi đó mãi và tôi đã trao đổi thêm với anh bạn về những suy tư của tôi về cầu nguyện…

Phải chăng (ông) Chúa, là vì đầy quyền năng, giầu có hết mọi sự mọi thứ và khi ta cần, ta xin thì ngài liền cho ta,cho của cải, cho hạnh phúc? Còn khi ta xin nhưng Chúa không cho thì sao? (Lỗi) tại ta hay tại Chúa? Làm thế nào đễ được (ơn) Chúa ban?

Bao nhiêu câu hỏi như thế cứ thấp thoáng hiện ra trong tâm trí tôi và cho tới lúc này tôi vẵn còn đi tìm câu trả lời cho chính mình. Thế còn công cuộc của Chúa thì sao? Chúa đã "gánh" tội tôi, đã "gánh tội trần gian", đã chết để cứu chuộc tôi, chuộc tội hết mọi người trần gian chưa? Thưa đã. "Mọi việc đã hoàn tất". Vậy là ơn Chúa, mọi ơn Chúa, nhất là ơn Cứu độ, cứu chuộc tôi khỏi chết bởi tội lỗi đã được thực hiện qua cái chết của Chúa Giêsu trên Thập giá. Và nay tôi đã là Kitô hửu, tôi đã Rửa tội, tin vào ơn Cứu độ của Chúa, tin Chúa là Thiên Chúa tình yêu và tôi đã được Cứu độ và "làm con Chúa", là một người Kitô hửu. Còn những ơn khác tôi vẵn tiếp tục "xin" Chúa mà sao Chúa chưa cho?

Bây giờ thì tôi đã thâm tín rằng mọi sự (mọi ơn) Chúa đã cho tôi từ khi tôi đựơc Chúa Cứu độ, cứu chuộc trên Thánh Gía đời quan Rôma Philatô chiếm cứ Israel. Nhưng rõ hơn nữa là mọi ơn Chúa đã ban cho tôi từ đời đời trong ý định (chương trình) yêu thương vĩ đại của Chúa vì "trước măt Chúa" dù quá khứ, hiện tại hay tương lai Chúa đều thấy một lần; tức là đối với Chúa không còn là giới hạn thời gian nữa. Cũng vậy, ơn Chúa ban cho ai?, họ đang ở nơi nào trên trái đất, Chúa cũng "nhìn thấy" một trật, không còn bị giới hạn trong không gian nữa. Vây những ơn (điều) tôi đang xin Chúa tôi đã nhận được đâu?

Đũng vậy,những điều tôi đang xin Chúa thì tôi không có, chưa có, chưa nhận đựợc tuy rằng Chúa đã cho tôi từ thửơ muôn đời trước đó. Vậy tại sao tôi không nhận được, chưa nhận được ơn (điều) tôi đang ta thiết xin Ngài. Qua một thoáng hiện trong tâm trí tôi nhận ra rằng tôi chưa nhận được ơn Ngài là vì lòng tôi chưa mở ra để đón nhận ơn Ngài, như tâm tôi có nhiều ngăn nhưng nhứng ngăn ấy đã đầy ắp những sự đời lo âu, hằn thù, giant ham, tội lỗi thì còn chỗ nào cho ơn Chúa đi vào và ở lại trong tâm hồn tôi được. Lòng tôi có "trống" đâu mà ơn Chúa "ùa vào" và ở lại được (Đạo trống-Đạo Việt - Kim Định). Lòng tôi có khiêm hạ, thấp trũng như thung lũng đâu mà ơn (nước Chúa) có thể tuôn tràn tới được (Đức khiêm nhường).

Vậy là tại tôi hết cả. Lỗi tại tôi. Lỗi tại tôi . Lỗi tại tôi mọi đàng. Tôi chưa được ơn,được điều tôi xin là do tôi chưa chịu nhận, chưa thể nhận ơn Chúa đã ban rồi,chờ mong tôi nhận. Quả nhiên tôi chưa "gõ cửa Chúa để xin ơn Chúa" thì chính Chúa đã gõ cửa lòng tôi để  ban ơn cho tôi và còn đang tha thiết chờ mong tôi mở cửa tâm hồn mà nhận quà tặng của Ngài. Ôi tuyệt vời lòng Chúa yêu thương tôi. Vì yêu thương và tôn trọng tôi Chúa đã ban chotôi một ơn quý trọng là tôi được tự do (tin) nhận ơn Chúa, nhận quà tặng yêu thương cao quý tuyệt vời là chính Chúa. Chúa đã "đem lửa xuống thế, và Chúa mong cho lửa ấy bùng sáng lên". Chúa đã mong muốn tôi nhận tặng vật ấy là chính Ngài:Ngài đã chết để Cứu độ tôi, đã trao ban cho tôi mọi sự trước. Vậy mỗi khi tôi xin ơn là lúc tôi đang mở cõi lòng ra, dọn trống các ngăn trong tâm hồn tôi cho khỏi bị chiếm cứ bởi những lo âu, hằn thù, giant ham và tội lỗi để tôi có thể nhận được ơn Chúa, được điều (tốt lành) tôi đang cầu xin. Tôi  chuẩn bị tâm lý vui nhận và cảm tạ để đón nhận được ơn xin.

Vậy bây giờ tôi thấy mình cần "Tĩnh tâm", cần có "linh thao" để nhận được ơn. Càng "Tĩnh tâm" thì tôi càng có tâm tĩnh, tâm trống để nhận được ơn Chúa. Cũng không phải chỉ khi tôi đi tĩnh tâm một buổi, một ngày, một tuần hay một tháng thì tôi mới luyện cho mình có tâm tĩnh, nhưng là tôi có ý hướng luyện tập tâm tĩnh hằng ngày, hằng giờ, hằng phút trong đời. Tôi thực hiện Thánh Lễ nối dài để tiếp tục dâng lễ liên lỉ, rước Chúa liên lỉ (thiêng liêng) và yêu mến Chúa liên lỉ qua câu nguyện tắt " Giêsu, Maria, Giuse con mến yêu xin cho con…"( được tâm tĩnh để nhận được những quà tặng của Chúa).

Vậy nay tôi không xin, cái gì cũng xin (mà không chịu làm, luyện tập tu đạo…) như người đời thường hiểu nhưng là Cầu nguyện, cầu xin liên lỉ để dọn lòng lãnh nhận kho ơn phúc dồi dào Chúa đang tha thiết chờ mong tôi nhận. Tôi phải cầu nguyện liên lỉ, mến Chúa liên lỉ, tạ ơn Chúa liên lỉ. Amen.

Phaolô Vũ 05/05