|
HĂY
ĐI RAO GIẢNG, LOAN BÁO TIN MỪNG CHO MỌI LOÀI THỤ TẠO Tôi có một cô bạn tên Loan, quen đă
lâu, cô theo đạo “ông bà” và rất tốt, một mực chăm lo gia đ́nh và 2 đứa con nhỏ.
Tôi biết cô khi cháu đầu được 2 tuổi, và nay th́ cháu đă được 7 tuổi, lại có đứa
em 5 tuổi. Hồi c̣n gặp nhau thường xuyên mỗi tuần trong công việc, cô có nhiều
điều tâm sự và cô rất quư mên tôi. Tôi không bao giờ nói đến Thiên Chúa với cô
cả. Sau vài năm không gặp, cô cho tôi biết: lúc này gia đ́nh em vui lắm, có một
chị trong đạo Jehovah witness đến em mỗi tuần, giúp em nhiều lắm, và bây giờ th́
em tin đạo, tuần nào em cũng đi họp nhóm để cho con em cũng cũng có đức tin ngay
từ nhỏ. Tôi cũng có quen một cô, tên Chi, ở
vùng Cabramatta, cô cho biết: Hồi trước, em theo đạo công giáo, em đi lễ Việt ở
nhà thờ Sacred Heart, nhưng bây giờ th́ em theo đạo Tin Lành Bắp Tít. Em thấy
bên đó hay hơn, ḿnh tiếp xúc với lời Chúa nhiều hơn nên ḿnh sống với Chúa
nhiều hơn. Bên công giáo em thấy “bề ngoài” và... xe xua lắm, đọc kinh hà rầm mà
sống lời Chúa th́ ít, em đi lễ em không “cảm” được có Chúa. Cứ mỗi lần tôi nghe những tâm sự như
trên, tôi đều tự hỏi: Ḿnh có để lỡ cơ hội không? Tôi có lỗi ǵ với Chúa trong
việc để “vuột tay” những người Chúa gửi đến tôi trên đường đời không? Suốt
khoảng thời gian tôi gặp họ đều đặn, tôi đă chẳng nói ǵ về Chúa, chẳng làm ǵ
để họ đến với đạo công giáo, hay ít nhất để họ ở lại với đạo công giáo? Hôm nay tôi lại được giao trách nhiệm
nói về đề tài: HĂY ĐI RAO GIẢNG, LOAN BÁO TIN
MỪNG CHO MỌI LOÀI THỤ TẠO Xét ḿnh lại bản thân, th́, sống đạo,
cố giữ 10 điều răn Chúa Trời và 6 điều răn Hội Thánh, th́ chắc có. Nhưng mở
miệng “Rao giảng”, “Loan báo Tin Mừng” th́ h́nh như tôi chưa làm. Có lẽ v́ e dè,
có lẽ v́ chưa thấm lời Chúa đủ để có thể thuyết phục bằng lời nói nên tôi chọn
lựa sự im lặng. Nhưng rao giảng có phải chỉ là đi nói
Lời Chúa cho người khác nghe không? Loan báo Tin Mừng là tin mừng nào?
Và rao giảng cho mọi loài thụ tạo là
cho những ai? Trong cuốn sách nhan đề “Đến Với Chúa
Giêsu: Năm Bước Tới Đời Sống Hoàn Thiện Hơn” (Reaching Jesus: Five Steps to a
Fuller Life”) cha David Knight đă nhắn nhủ người Cursillistas phải có 5 sự chọn
lựa, từ đơn sơ, phổ cập đến khó khăn kèm theo trách nhiệm nặng nề hơn: 1-Lựa chọn làm Ki tô hữu (choice to
be a Christian). Theo Chúa. Chúng ta không làm ǵ thành công được
nếu chúng ta không làm với Chúa. Chúng ta phải dựa vào sự dẫn dắt và quyền năng
của Chúa trong mọi việc chúng ta làm. V́ vậy mới có chuyện chạy đến Chúa, cầu
nguyện trước khi làm một việc ǵ, và rồi tạ ơn Chúa, khi việc xong xuôi. 2- Lựa chọn làm môn đệ (a disciple).
Làm đệ tử. Làm đệ tử th́ phải học những ǵ sư
phụ dậy, học những giáo huấn và học những gương lành của sư phụ, nếu không ta sẽ
không hiểu đủ về sư phụ và không biết cách phụng sự theo ư Ngài. 3- Chọn lựa làm ngôn sứ (a prophet).
Rao giảng và làm chứng. Theo tôi, đây là trọng tâm của bài chia sẻ này. 4- Chọn lựa làm tư tế (a priest).
Bước vào đời sống cộng đồng, giữ ǵn và phát triển cộng đồng mà Chúa giao cho.
Cộng đồng đây bắt đầu từ gia đ́nh, nơi làm việc, ngoài xă hội, nghĩa là những ai
ḿnh có thể tiếp xúc được. Tin mừng của Chúa không phải để dấu dưới đáy thùng
hoặc để ta giữ hạnh phúc cho riêng ta, ngăn cách khỏi người khác. 5- Chọn lựa làm người quản lư (a
steward), chăm sóc việc của chủ (là Thiên Chúa) khi chủ c̣n vắng nhà, chưa về. I- RAO GIẢNG LỜI CHÚA Bằng cách nào? Trên lư thuyết, người
Cursillistas được hướng dẫn bởi Chúa Thánh Thần, chính Ngài sẽ tác động trên
chúng ta khi chúng ta giảng đạo. Chúa Thánh Thần sẽ đặt lời Chúa vào môi chúng
ta khiến cho người nghe được mở ḷng để đón nhận Tin Mừng. Phần chúng ta th́
phải sẵn sàng đứng vững một ḿnh trong Chúa để làm chứng cho sự thật. Khi chúng
ta lănh sứ mạng đem Tin Mừng đến cho thế gian, chúng ta phải làm thôi, nhưng v́
điều này khó nên chúng ta phải đồng hành với Chúa. Sống đời sống của Ngài, chúng
ta sẽ là những thầy giảng đích thực như Ngài. (tr 111) Đối với cô Loan hay cô Chi nêu trên,
th́ tôi đă chu toàn nhiệm vụ này chưa? Rơ ràng là chưa, bởi v́ tôi đă không bao
giờ nói về Chúa với họ suốt thời gian c̣n gặp gỡ mỗi tuần, để đến khi các chị ấy
“vuột” khỏi tầm tay th́ mới tiếc. Hay là Chúa Thánh Thần chưa hướng dẫn đủ? Hay
là chính tôi chưa thực tâm trong sự chọn thứ hai là làm môn đệ, làm đệ tử của
Chúa Giêsu? Bởi v́, nếu chưa hiểu Chúa đủ th́ chưa phụng sự Ngài như ư Ngài
muốn? Sau khóa 3 ngày, chúng ta thấy rơ là
Chúa Giêsu gọi chúng ta. Ngài nói: “Ta tin tưởng nơi con (Christ is counting on
you)”, và chúng ta đă trả lời: “Và con trông cậy vào ơn thánh Chúa (and I on
Him)” (tr 109). Tôi cứ phải tâm niệm câu trả lời này để nhớ tới lời hứa của ḿnh
và đặt lại niềm trông cậy vào Chúa. Tuy nhiên, (cũng c̣n vớt vát!), rao
giảng Lời Chúa không chỉ dừng ở việc nói với người khác về Chúa, mà c̣n bằng
những cách làm chứng không lời. Qua công việc tại sở làm, qua các
giao tế trong môi trường cộng đồng người Việt cũng như Úc, nhất là đối với những
người chưa biết Chúa hay đă xa rời Chúa, đôi khi tôi cũng được nghe những lời
phê b́nh: “Tại sao AL lại làm như vậy? Cái ǵ thúc đẩy bà ta làm như vậy?” và có
người trả lời thế tôi: “tại v́ bà ta là người Công Giáo”, hoặc “tại v́ bà ta là
người Việt Nam”. Một ví dụ: người Úc tại chỗ tôi làm việc, đến mùa Giáng Sinh là
nhộn nhịp sắm sửa, quà cáp, trang hoàng, nấu nướng các món đặc biệt của mùa
Giáng Sinh. Sở làm cũng được trang hoàng lộng lẫy. Nhân viên đua nhau mặc quần
áo, có thể là giản dị nhưng luôn có màu đỏ, xanh lá cây đậm và trắng, bông tai
h́nh ngôi sao hay Ông già Noel cứ nhan nhản. Tất cả chứng tỏ mọi người chuẩn bị
kỹ lưỡng trước khi rời nhà đi làm để “ăn Tết thật to” (Tết Tây). Những câu
chuyện trong những bữa ăn trưa của nhân viên, toàn là về party với tiệc tùng vào
các ngày 24, 25, 26/12. Khi hỏi đến tôi, là “tôi làm ǵ tối 24”, th́ tôi bảo:
“tôi đi lễ đêm”. Nhiều người ngạc nhiên (kể cả những người đă rửa tội), tại sao
có cái “mục” đi lễ đêm? Có lúc “hứng chí” tôi c̣n kể rằng trước đêm 24, tôi và
nhiều người Việt khác đi xưng tội mùa vọng để chuẩn bị tâm hồn đón Chúa Hài
Đồng. Đương nhiên những chi tiết này, tôi chỉ kể trong ṿng những bạn hữu (Úc)
thân t́nh để tránh làm tṛ cười cho cả đám! Thái độ này có phải là Rao Giảng Lời
Chúa không? Tôi nghĩ có, có phần nào. Chẳng lẽ lại đi Rao Giảng với những người
trên rằng: “Chúa nói: Quanh co uốn cho ngay, gồ ghề san cho phẳng, hố sau lấp
cho đầy v.v...” mới là thực sự đón Chúa Giáng Sinh? V́ vậy tôi nghĩ, tùy hoàn
cảnh và tùy đối tượng mà Chúa Thánh Thần thổi để chúng ta nói và làm việc đúng
lúc, đúng nơi. I I- LOAN BÁO TIN MỪNG Tin mừng nào? Hẳn nhiên là Tin Mừng
Cứu Độ. C̣n tôi, tôi có loan báo tin mừng
chưa với thái độ im lặng trên và chỉ biết âm thầm sống lời Chúa? Đối với trường
hợp như cô Loan, cô Chi, th́ quả thật, tôi đă bỏ lỡ cơ hội. Tôi đă không tham
gia một phần nào trong sự “trở lại đạo” của các cô. Tuy nhiên, các bạn gần xa trong nơi
làm việc, đa số là người Úc, họ rất tốt, đầy t́nh nhân ái. Họ có tấm ḷng rộng
mở, bởi v́ bản chất của công việc là giúp người. Đa số không giữ những tập tục,
thói quen và nghi lễ trong đạo, dù rằng họ đă rửa tội. Họ dùng cuốn Thánh Kinh
để cho những người vào quốc tịch Úc đặt tay lên mà thề trung thành với nước Úc,
nhưng chính họ th́ đă đọc được bao nhiêu trang trong cuốn Thánh Kinh đó, và nhất
là đă thấm lời nào trong Thánh Kinh? Rất nhiều người chỉ vào nhà thờ 3 lần trong
cuộc đời họ. Những câu chuyện châm biếm các cha, các sơ, các lề lối giữ đạo của
người công giáo vẫn xẩy ra một cách b́nh thường. Giữa không khí đó, tôi loan báo
tin Mừng theo cách “nói” lời Chúa với họ th́ rất khó “ép phê”, mà tôi cho là c̣n
không nên, v́ sẽ bị hiểu lầm là muốn thuyết phục và “chơi tṛ chơi quyền lực”
(power play). Do đó, theo tôi, trong trường hợp này, sống đạo là cách tốt nhất
để rao giảng lời Chúa và loan Tin Mừng đến mọi người tôi gặp hằng ngày. I I I– CHO MỌI LOÀI THỤ TẠO Là những ai? Có một quan niệm cho rằng cuộc sống
con người được ví như một băi chiến trường. Chúa cung cấp vũ khí qua thời gian,
sức khỏe, những khả năng, những kiến thức v.v... Vũ khí nhạy bén nhất chính là
Lời Chúa. Nơi băi chiến trường này, kẻ thù là những sự dữ, những biếng nhác,
những gương xấu để làm ta sa ngă. Mục đích của cuộc chiến này là làm sao để ta
phải thắng quân thù, thắng sự dữ, thắng những cám dỗ đă làm cho con người ta xa
Chúa để cho được hạnh phúc sung sướng hơn. Nhưng thắng không phải chỉ cho cá
nhân ta mà thôi, mà c̣n cho những đồng minh của ta là gia đ́nh, vợ chồng, con
cái, bạn bè nơi sở làm, những người quen biết, nói chung là những người mà Chúa
gửi đến sống chung quanh ta. Chúng ta cứ xem những người này là những người tốt,
mà Chúa gửi đến để cùng ta làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn. Bên cạnh đó, có những
người dưới h́nh thức khác nhau, là tay sai của ma quỷ, những người xấu, hoặc làm
gương xấu. Những người, hoặc những h́nh thức này cứ “thọc gậy bánh xe”, làm cho
cỗ xe (tiến đến sự tốt lành, vui tươi đẹp đẽ của chúng ta và những người tốt),
cứ phải bị tŕ trệ. Họ gây ra những cơ hội để ta phải “đụng trận”, phải chiến
đấu “xáp lá cà” với ma quỷ. Nếu thế giới chỉ gồm toàn người tốt không th́ đâu có
dịp “thử lửa”. Bây giờ, Chúa bảo ḿnh đi rao giảng lời Chúa cho mọi loài thụ
tạo, tức là cho mọi người, kể cả tốt lẫn xấu, kể cả những người thương ḿnh và
những người ghét ḿnh hay đang làm hại ḿnh, kể cả đồng minh lẫn kẻ thù. Cuộc chiến này rất gay go. Địch nhiều
khi không thể hiện h́nh dáng rơ ràng là sự xấu xa mà c̣n có thể là những điều
khác, làm cho ta xa Chúa mà nhiều khi chúng ta không ư thức được. Địch có thể là
những cơ hội mà chúng ta bỏ lỡ để đến với Chúa gần hơn, hay để đem những người
thân đến với Chúa hơn (ví dụ như đối với tôi là trường hợp cô Loan, cô Chi nêu
trên). Địch cũng có thể là những nhu cầu thầm lặng (vật chất và tinh thần) của
những người quanh ta mà ta làm lơ hay không chịu t́m hiểu. Nhu cầu này có thể là
cơm áo, hoặc t́nh thương hay tự do nhân quyền v.v... Nếu chúng ta mải mê với
cuộc sống của riêng ta mà không nh́n ra được những nhu cầu đó của anh em chung
quanh ta th́ chiến thắng của ta không trọn vẹn, không vinh quang. Một bài hát quen thuộc đă nói lên
h́nh ảnh này: Nước Mẹ thống trị, chiến sĩ trên đường mới, xây đắp vinh quang
nước Cha muôn đời. Mỗi sáng tôi đều đọc Kinh Ban Mai như
sau, xin chia sẻ cùng quư anh chị để thay lời kết: “Lạy Chúa, trong thinh lặng của sáng
sớm hôm nay, con đến xin Chúa sự b́nh an, đức khôn ngoan và sức mạnh. Hôm nay
con muốn nh́n đời với đôi mắt yêu thương, biết nhẫn nại, thông cảm, hiền ḥa và
minh mẫn. Xuyên qua các h́nh dáng bên ngoài, con muốn nh́n các con cái Chúa, như
chính Chúa nh́n họ. Như thế, con chỉ nh́n thấy điều tốt nơi mỗi người mà thôi.
Xin Chúa giúp con tránh nghe nhừng lời vu cáo, xin giữ miệng lưỡi con đừng nói
những lời ác ư, xin cho tâm trí con thấm nhuần các tư tưởng tốt lành, xin cho
con biết ḥa nhă, vui vẻ, để những ai đến với con đều cảm thấy sự hiện diện của
Chúa. Lạy Chúa, xin mặc cho con sự tốt đẹp dịu hiền của Chúa, hầu con biểu lộ
Chúa suốt cả ngày hôm nay với mọi người. Amen”. Nguyện xin Thầy Chí Thánh soi sáng để
chúng ta sống theo ư Ngài, sáng suốt Rao Giảng, Loan Báo Tin Mừng Cho Mọi Loài
Thụ Tạo tùy nơi, tùy đối tượng, như Chúa mong chờ nơi mỗi Cursillistas chúng ta.
Sydney 6/2/2006 Phạm Ánh-Linh (Khóa 10) Ghi chú: Tài liệu
tham khảo:
|