|
|
||
|
MYMY |
||
|
Các cuộc chiến tranh khắp nơi trên địa cầu, dẫu dai dẳng đến đâu, rồi cũng có ngày chấm dứt. Phân tranh giữa Trịnh Nguyễn, Chiến cuộc Nam Bắc Việt Nam, Nội chiến trường kỳ Bắc Nam Hoa Kỳ, Chiến tranh Thế Giới I và II, Chiến Tranh VùngVịnh…vân vân…sau cùng cũng kết thúc. Nhưng cuộc chiến đấu nội tâm của từng người chúng ta dai dẳng lắm, gian khổ lắm, vất vả lắm, nhiêu khê lắm…và chỉ chấm kết khi ḿnh vẫy tay giă từ trần thế. Cuộc chiến đă khởi sự với Tổ Tiên Loài Người. Đứng trước “cây táo biết lành biết dữ” chắc chắn người “Đàn Bà Đầu Tiên” ray rứt khi đưa tay ra hái trái… Cũng vậy, người “Đàn Ông Đầu Tiên” chắc chắn băn khoăn lắm khi nhận trái cây đẹp mắt nhưng khó nuốt từ tay người bạn đời ḿnh. Cuộc chiến đấu nội tâm xưa lắm rồi, chắc chỉ kém xưa như trái đất một tí xíu thôi… Từ đó cuộc chiến đấu nội tâm đă kéo dài không ngưng nghỉ với thời gian. Và rồi mọi nơi có h́nh bóng con người là có dấu vết cuộc chiến đấu nội tâm… Chẳng vậy mà hai ngàn năm trước thánh Phaolô đă xác nhận: “Điều tôi nên làm tôi đă không làm, c̣n điều tôi không nên làm tôi lại làm…”
Đứng trước cuộc chiến liên lỉ này, ḿnh cần tự trang bị nhiều loại vũ khí lắm. Một loại vũ khí bền bỉ không thể thiếu được đó là gắn chặt đời ḿnh vào Thiên Chúa, Đấng chiến thắng sự dữ, bằng chính đời sống cầu nguyện liên tục mỗi ngày. Cầu nguyện là loại vũ khí quan thiết nếu muốn có hy vọng đứng vững trong cuộc chiến khốc liệt giữa thần lành và thần dữ xẩy ra suốt cuộc sống thường nhật. Cầu nguyện giúp ta hăng say vươn dậy khi ḿnh lỡ xẩy chân, lung lay, muốn nhào té... Cầu nguyện giúp ta lướt thắng bản ngă và thăng tiến bản thân….Cầu nguyện giúp ḿnh vui say với công việc nâng đỡ người xung quanh bất kể bạn hay thù… Đặc biệt cầu nguyện đưa ta về hưởng nếm hương vị ngọt ngào của hiện hữu Đấng làm chủ đất trời, Đấng tăng sức giúp ḿnh chiến thắng nội thù…. Cầu nguyện và nhiều loại vũ khí nữa sẽ giúp ḿnh can đảm chiến đấu hầu mong chiến thắng vẻ vang…
Bên cạnh các vũ khí ấy, c̣n có một vài nguyên tắc then chốt giúp các chiến sĩ kiên cường hơn: Một, không thẹn với ḷng ḿnh; Hai, khéo nhất có thể; Và ba, tận dụng sức ḿnh rồi phó thác và vui vẻ chấp nhận thành bại.
Ta thường bị rơi vào vùng hỏa mù “Đâu ai biết… cứ làm đi, cứ lấy đi.” Hoặc ḿnh thường nghe: “Trời mà biết được….” Trong cuộc chiến nội tâm, ḿnh dễ bị quân thù giăng bẫy sập “không ai biết” để dụ ḿnh. Nhưng làm ǵ th́ làm, làm ở đâu cũng vậy, làm với ai bất kể lớn nhỏ cũng thế…trước tiên phải nhớ nguyên tắc không thẹn với ḷng. Lương tâm trong sáng là nguyên tắc sống. Lắng nghe tiếng Chúa trong tâm hồn. Không thẹn thùng với chính bản thân. Không chiến đấu chỉ v́ người khác. Ḷng ḿnh cần thanh thản. Được vậy cuộc sống yên vui hơn, đời tươi hơn, đêm về không bị trằn trọc, giấc ngủ tràn ngập an b́nh.
Để chiến đấu với hy vọng đem lại nhiều hoa trái cần nguyên tắc thừ nh́: Khéo léo nhất có thể. Không phải đúng là được. Không phải cứ đúng là làm bất kể lúc nào, nơi đâu… Nhưng cần khéo léo, tế nhị, khôn ngoan để “cái đúng” đạt “cái quả” khả quan nhất. Thưở các nhà truyền giáo đầu tiên đến mảnh đất h́nh chữ S thân yêu đă chẳng đưa cái đúng đến là ǵ? Thế nhưng “cái quả” không mấy tốt đẹp. Một trong nhiều lư do sử sách đă chép lại đó chính v́ họ không khéo léo, khôn ngoan, tế nhị đủ. Ít người theo đạo Công Giáo chỉ v́ “Theo đạo Gia Tô này phải bỏ đạo Ông Bà.” Ông Bà tổ tiên ḿnh thời ấy bị hiểu lầm như thế. Họ bị hiểu lầm là phải. Họ chứng kiến các nhà truyền đạo bắt buộc người tân ṭng phải đập bỏ bàn thờ tổ tiên, không được thắp nhang trước bài vị các người đă khuất…. Nếu khéo đủ th́ “cái đúng” đă đạt được nhiều “cái quả” hơn rồi. Thiết nghĩ, dẫu rằng chiến đấu nội tâm là cuộc đấu tranh bên trong tâm hồn, nhưng vẫn có những dằn vặt lộ ra bên ngoài trong các giao tiếp thường nhật, v́ lẽ đó các cách xử sự khéo léo, tế nhị, khôn ngoan là nguyên tắc quan trọng và cần thiết hứa hẹn thành quả tốt đẹp hơn b́nh thường.
Sau cùng, biết rằng cuộc chiến đấu nội tâm không thể nào chấm dứt trước khi ḿnh nhắm mắt suôi tay, v́ thế ḿnh không cầu mong không c̣n cuộc chiến, nhưng ḿnh mong yên lành với thành quả cao nhất. Thành quả cao nhất là ǵ nếu không phải là bằng an với chính quyết định ḿnh đă thực hiện. Một lực sĩ, một nhà bơi lội, một tay chạy đua…trong đấu trường mong đạt “chiếc cúp vàng.” Chiếc cúp vàng của ta, người liên lỉ chiến đấu trong cuộc chiến chống lại kẻ thù trong tâm hồn là “những nỗ lực, là những cố gắng chiến đấu hết ḿnh, rồi phó thác vào Đấng làm chủ đời ḿnh, để rồi hăng say vui tiến.” Cả một chuỗi nỗ lực, cố gắng, tín thác và vui say đó…dệt nên “chiếc cúp vàng” dành thưởng cho chiến sĩ hăng say trong cuộc chiến đấu nội tâm.
Không thẹn với ḷng ḿnh, khôn khéo nhất trong mọi sự, tín thác vào Thượng Đế rồi phóng ḿnh vui say tiến bước… chắc chắn ḿnh sẽ dương cao lá cờ chiến thắng vinh quang trong ân sủng và b́nh an. Tên ḿnh sẽ được nạm vàng lộng lẫy: “Người đă anh dũng chiến đấu và đă huy hoàng chiến thắng trong cuộc chiến nội tâm.”
|