SỐNG LẠI VỚI THẦY CHÍ THÁNH.

Mybui

Là Cursillista chân chính từng người chúng ta được kêu mời tiếp tục long trọng và hân hoan cử hành biến cố sống lại vinh hiển của Thầy Chí Thánh suốt cuộc đời mình. Mình được mời gọi biến từng ngày thứ Tư thành ngày sống lại với Đấng toàn thắng thần chết.
Cũng sống lại, nhưng việc sống lại của Chúa Cứu Thế khác hẳn với việc sống lại của những người khác. Chẳng hạn, khác hẳn việc sống lại người thanh niên, đứa con duy nhất của bà góa thành Naim; hoặc việc sống lại của Lazarô. Người thanh niên ấy, hay Lazarô năm xưa đó không tự mình sống lại được. Chúa cho họ sống lại. Còn trường hợp Chúa Giêsu thì khác, tự Ngài đã sống lại, vì Ngài là Thiên Chúa mà. “Cứ phá hủy Đền Thờ này đi, ba ngày sau Ta sẽ xây lại.”

Nhưng cái khác chính yếu trong biến cố Chúa sống lại và việc sống lại của người đời, chẳng hạn của Lazarô, ở chỗ này: Lazarô sống lại là trở về đúng y hệt đời sống ông đã có trước, đời sống mà ông mất đi 4 ngày khi nằm trong mồ. Còn Chúa Giêsu sống lại là một hiện tượng vượt lên trên biến cố đó. Chúa Giêsu sống lại dưới dạng một cuộc sống hiển vinh. Cho dù các môn đệ thấy được Ngài; dẫu Ngài cùng ăn uống với họ, nhưng thân xác đó có thể đi xuyên qua tường để hiện ra với các môn đệ, thân xác ấy có thể đồng hành và đàm đạo với 2 người trên đường Emmau, thân xác ấy lại có thể biến đi khỏi tầm mắt các ông.

Một sự khác biệt then chốt khác là mọi người khác trong đó có cả Lazarô sống lại, nhưng cuối cùng rồi cũng phải chết; Còn Chúa Giêsu của chúng ta sống lại rồi thì không bao giờ chết nữa. Ngài vĩnh viễn chiến thắng tội lỗi và tử thần. Đó là điểm độc đáo nhất và đó cũng là hy vọng và đích điểm của từng người Công Giáo chúng ta. Chúng ta cũng phải được sống lại như Chúa, để hưởng một cuộc sống muôn đời. Bằng không những hy sinh giữ đạo của ta không chỉ vô ích mà còn ngu xuẩn nữa. Theo một ông Giêsu chỉ để chết thì quả thật là ngu ngốc hết cỡ. Không! Chúng ta theo Chúa để sau cùng cũng được sống lại vinh quang với Ngài.

Lẽ dĩ nhiên chúng ta sẽ được sống lại với Chúa để hưởng sự sống muôn đời mai sau nếu chúng ta cùng chết với Đức Kitô. Là môn đệ chân chính của Đấng chết và sống lại, chúng ta cần thực hành nhiều chuyện lắm: Giữ nhiều điều răn Chúa và tuân theo nhiều chỉ dẫn của Giáo Hội nữa. Thế nhưng ta cần xác minh một điều: Rõ ràng không phải do công nghiệp của chính bản thân mình mà ta xứng đáng được ơn cứu độ. Chẳng phải là mình quá tốt nên Chúa phải thưởng công cho mình. Trái lại do lòng nhân từ đầy thương yêu của Chúa, đặc biệt nhờ công nghiệp của Chúa Cứu Thế mà mình được cứu rỗi, được vui hưởng sự sống mai hậu. Nói lên điều này, để chúng ta thấy rằng mình không nên tự kiêu, vỗ ngực xưng danh vì là người Công Giáo thánh thiện, nên Chúa phải cho mình cái này, phải ban cho mình cái kia. Mình dĩ nhiên cần năng nổ tìm cách chu toàn bổn phận làm người đối với Chúa, bổn phận với tha nhân và cả bổn phận vươn lên khắc phục chính bản thân mình nữa. Nhưng sau khi cố gắng chu toàn hết các bổn phận ấy rồi, thì như Chúa dậy trong Phúc Âm, ta cần khiêm nhường thân thưa: “Lạy Chúa, con chỉ là đầy tớ bất tài, con làm được điều này điều kia, chẳng qua chỉ là chu toàn bổn phận con phải làm mà thôi.” Được như vậy, mình sẽ được sống lại hưởng hạnh phúc muôn đời với Chúa trên Thiên Quốc.

Được sống lại với Chúa còn mang ý nghĩa ngay ở đời này nữa. Theo Chúa, vác thập giá hằng ngày một cách trung thành, thì mình còn hưởng niềm vui sống lại ngay bây giờ nữa cơ.

Với bản thân mình chẳng hạn. Vì là môn đệ Chúa, mình hy sinh chiến đấu để lướt thắng một vài tật xấu như bài bạc, rượu chè, ganh ghét, nói hành nói xấu... khó lắm... Nhưng nếu mình cố gắng, mình sẽ làm được. Hy sinh lướt thắng bản thân như thế là chết với Đức Kitô. Và nhờ hy sinh như thế bản thân mình tiến bộ hơn, đáng phục hơn, đáng kính hơn…thì những niềm vui vì mình tiến bộ, hoặc vì được người khác nể trọng hơn như thế... không phải là một phần của niềm vui sống lại với Chúa ngay ở đời nay là gì? Niềm vui ấy thanh khiết lắm, cao thượng lắm, đáng giá lắm.

Hoặc chẳng hạn là Cha là Mẹ, mình thức khuya dậy sớm, làm việc vất vả hơn người khác vì Chúa, và vì để có thêm tiền nuôi con cái mình. Con cái mình nhờ đó có điều kiện tiến thân hơn. Phải chăng hy sinh đó là chết với Chúa, và niềm vui thành đạt của con cái làm cho mình cũng vui. Và niềm vui nho nhỏ ấy là một phần nào của niềm vui sống lại Chúa ban ngay đời này đó.

Chẳng nói đâu xa xôi, trong Tuần Thánh hằng năm từ Lễ Lá đến Lễ Dầu, đến Thứ Năm Lễ Rửa Chân, rồi đến Thứ Sáu Hôn Chân, và đến Lễ Vọng Phục Sinh... mình “hy sinh” ngồi nhiều giờ hơn trong nhà Chúa, tham dự các lễ nghi... vì để kết hợp với Chúa chịu đau khổ, chịu chết..., chứ không phải chỉ vì bổn phận. Đấy, những hy sinh vì Chúa đó, chẳng phải là chết với Chúa sao? Và chỉ có những hy sinh vì Chúa như vậy, mới cho mình có niềm vui len lén dấy lên trong tâm hồn. Niềm vui này không ai biết, không ai lấy mất được. Và niềm vui đó là một phần của niềm vui sống lại ngay đời này Chúa Phục Sinh đã trao ban.

Một ví dụ nữa: Chia sẻ với người khác của cải mình có bao giờ cũng mất mát ít nhiều... Nhưng những nghĩa cử cao đẹp ấy đã làm lợi cho bao người nghèo, đói, thiếu thốn... Hy sinh san sẻ là chết cho Chúa, là chết với Chúa trong tha nhân. Còn niềm vui nào quý hơn niềm vui thấy người khác bớt đói, bớt nghèo, bớt khổ?... Niềm vui này rất thanh cao, rất đáng hãnh diện và đó cũng chính là một phần niềm vui sống lại Chúa trao ban ngay trong cuộc sống hằng ngày vậy.

Tóm lại Chúa đã sống lại khải hoàn, khác hẳn với các hiện tượng sống lại của những người khác. Họ sau cùng rồi cũng phải chết. Còn Chúa Giêsu sống lại vinh quang thì sẽ không bao giờ chết nữa. Ngài sống muôn đời. Là người theo Chúa, mọi người nhất là Cursillitas chúng ta, được mời gọi để chung chia vinh quang Chúa sống lại. Vinh quang ấy không phải đợi mãi đến đời sau, mà ngay ở đời này đã được hưởng nếm. Vậy để cùng chết với Đức Kitô mình cần hăng hái chu toàn bổn phận thăng tiến đời sống thường nhật. Mình cần gắn chặt đời mình vào Chúa trong cầu nguyện, rồi nâng đỡ tha nhân xa gần, và nhất là tự vươn lên chinh phục bản thân. Được vậy, tâm hồn sẽ an bình và cuộc sống của mình và người xung quanh sẽ nhiều ý nghĩa. Đó chính là ý nghĩa cuộc sống mới Chúa muốn chia sẻ với ta.