ULTREYA CHÍNH LÀ EM

 

Ultreya

Giai đoạn sớm nhất của trẻ sơ sinh là lúc mà cha mẹ, ông bà phải đắn đo chọn lựa để đặt tên cho cháu. Có người muốn con làm bác sĩ, dược sĩ, v.v… Nhân sĩ  thường dùng tên SĨ đặt cho con, để khi về già đáng tuổi cha bác như kẻ viết bài này sẽ được gọi là “bác sĩ”, cũng có người muốn con sống nết na đạo đức nên dùng chữ trong lời kinh nguyện để đặt tên như TIN CẬY MẾN. Ở thời Kitô giáo cực thịnh tại Âu Châu, người ta thường đặt tên con trai là Gioan, vị tông đồ trẻ nhất của Chúa và là tông đồ độc nhất không bị xử tử mà đă chết ở tuổi già, một sự chết “lành” mà nhiều người muốn chọn sau này. Tây phương không sợ “húy” v́ quan niệm rằng tên của người đang sống hay được gọi, phần nào sẽ nhắc họ nhớ tới người trùng tên đă khuất. Cho nên gọi tên không phải là điều bất xứng. Chỉ v́ sợ húy (Kính bất khả xưng danh) mà người miền Nam VN đă gọi Hoàng thành Huỳnh.Trong làng có người chỉ v́ khó chịu mà lấy tên bố người khác, để đặt tên cho con ḿnh, chỉ v́ người ấy không biết điều đă cả gan lấy tên ḿnh mà đặt cho con họ.

Em đây, tên là Ultreya có nghĩa là “Tiến lên”, thường được anh chị em “ghét tây” xưa nay âu yếm gọi là “Un-chi-a”. Hai chữ “tiến lên” làm nhiều người nhớ lại thời c̣n mài đũng quần trên ghế nhà trường, dù học dốt cũng muốn được thấy cô phê “Cố gắng thêm sẽ khá hơn. Có thể tiến xa hơn. Chưa dùng hết khả năng của ḿnh…” Một kiểu phê hô hào tiến lên, nghe thấy dễ thương làm sao! Ultreya cũng là tên của buổi đại hội mỗi tháng trong PT. Ở đấy cursillista gặp lại nhau, tay bắt mặt mừng thăm hỏi và nhiều ít ǵ cũng đánh hơi được sự tiến bộ hoán cải đời sống trong ngày thứ tư của nhau. Họ dâng lễ, nghe giảng nghe Rollo nghe chia sẻ cảm nghiệm của nhau rồi chung vui vài món ăn được gọi là thanh đạm. Một phương cách để hoán cải tập thể. Ultreya cũng là tên tờ báo của PT Cursillo Úc Châu ngành Việt-nam, sinh ra tại Sydney, Úc-đại-Lợi bằng phương pháp “thụ thai trong ống nghiệm” thành h́nh nhờ sự tham dự của các anh chị cursillista thuộc bậc đàn anh ở NSW, một số đă từng dự khóa Ba ngày ở Việt nam, Hoa-kỳ, được Cha Giuse Nguyễn-quang-Thạnh “rửa tội” và lớn lên trong t́nh yêu của Thầy Chí Thánh, cùng sự đùm bọc của “đạo quân ngày thứ tư”. Ultreya được coi như bao gồm cả tên thánh cùng tên gọi và chắc chắn đă không trùng với tên một ai, nên không sợ húy nhưng lănh nhận một “thiên chức” khá quan trọng, được coi như cái “LOA” của cursillista trong ngày thứ Tư v́ vậy không khỏi chịu nhiều thử thách.

Khoảng sáu năm về trước, bề ngoài em nhỏ lắm chỉ bằng nửa bây giờ (khổ A bốn gấp lại) mầu đen trắng, lục phủ ngũ tạng phát triển chưa đầy đủ như ư, nhưng chứa đựng khá nhiều hứa hẹn. Với kích thước khiêm tốn, em được ngồi trong túi áo túi quần các anh, ở trong giỏ xách của các chị, được theo đi làm đi chợ thậm chí có lúc được dẫn đi cầu (toilet) nữa, để hầu bạn đọc trong giờ nghỉ. Giữa nhiều hoàn cảnh khó khăn như vậy em lại thấy vui v́ đă giúp cursillista biết tin tức PT, chia sớt những hương vị ngọt bùi đắng cay của ngày thứ tư qua những bài “cảm nghiệm”. Đọc qua để biết người biết ḿnh, họa may mỗi tháng có thể hoán cải khá hơn!

Vào những năm gần đây, kích thước của em đă lớn gấp đôi, khổ A bốn, đă trổ mă với nhiều mầu sắc: xanh đỏ tím vàng… hấp dẫn, như một nữ sinh mới vượt qua tuổi “ô mai”. Mỗi tháng được đón nhận nhiều cảm nghiệm, những tâm tư chất chồng của những mảnh đời vụn vặt riêng tư và nhất là luôn luôn được bồi dưỡng bài vở nhờ sự kêu gọi từ các ban Điều Hành, TLĐ ở các tiểu bang. Vào cái tuổi đang lớn với vài biến chứng phức tạp, nhiều khi ăn không thấy no và cũng có lúc lại thích nhịn chỉ v́ sợ mập. Bài vở thiếu th́ báo cũng mỏng đi hoặc có dầy th́ lại toàn là h́nh ảnh, vô t́nh chỉ quảng cáo cho ưu thế của “kỹ thuật số” trong ngành phim ảnh mà thôi. Như vậy nội dung nghèo nàn có thể khiến người đọc mất đi những dịp “thay đổi mỗi ngày một tốt hơn”. Trong một dịp họp của TLĐ có ư kiến mong mỏi anh chị em mạnh dạn viết vài ḍng về bất cứ chuyện ǵ xấu tốt đă xẩy ra cho bạn bè, cho gia đ́nh hoặc những người xung quanh và cho chính ḿnh. Sau đó những người có trách nhiệm sẽ vui vẻ tiếp tay, nếu tác giả muốn để hoàn tất cảm nghiệm v́ đó là yếu tố không thể thiếu cho Ultreya.

Một số đệ tử của thuyết CHÍNH DANH thường nói “Hăy nói cho tôi biết anh tên ǵ, tôi sẽ nói cho anh biết anh là người thế nào”. Ultreya, tên đặt cho em được coi như một nén bạc Chúa đă ban, một ơn gọi mà em không có quyền từ chối… Có lúc em nghi ngờ cho rằng Chúa đă lầm khi trao nén bạc, đă lầm khi chọn mặt gởi vàng. Một tờ báo với tên như em, vô tri vô giác có thể làm được ǵ?  Đời em lên xuống bất định, có người chê em, cô lập em, nên năm nay không thèm đóng tiền mua nữa. Có người mua em về rồi cuối cùng vất em vào sọt rác không thương tiếc…, nằm ngột ngạt trong thùng rác tái biến chế, để cho người khác nghiền nát. Ban truyền thông từng o bế em, viết tên của cursillista trên lưng mà em tưởng là đời ḿnh lên hương, được du lịch, được thở không khí trong lành, hy vọng sẽ được vào pḥng ngủ với chăn ấm nệm êm, rồi ít ra cũng được phép giỗ giấc ngủ cho người khác. Nhưng sự bất hạnh, định mệnh khắc nghiệt đă không chừa em. Mặc dù thuộc một gia đ́nh đông con trong tháng, tất cả thuộc loại “song sinh” mà em phải lủi thủi trong tăm tối, cô quạnh nơi xó nhà có khi thân xác rách nát tả tơi v́ lũ chuột bất lương, v́ địa thế ẩm thấp hoặc bụi bặm che phủ đến nghẹt thở. Đă có lần em than thở “Thà rằng Chúa đừng sinh ra con thí tốt hơn”. Vâng trong cơn tuyệt vọng em trách móc mọi người sau khi đổ lỗi cho họ, em không ngần ngại trách Chúa đă sinh ra ḿnh mà không chịu che chở…

Trong một lá thư gửi cho dân Rôma, Thánh Phaolô viết: “Anh chị em hăy nhận lấy trách nhiệm của ḿnh, không phải v́ sợ trừng phạt mà v́ lẽ phải trong đời sống” (Romans 13:4,14:3)

Số phận là báo Ultreya, em không biết làm ǵ hơn là vâng lời Thánh Quan Thầy Phaolô đi theo lẽ phải đă định, cầu cứu các anh chị tiếp hơi, mạnh dạn nhận trách nhiệm để sửa soạn nhan sắc bề ngoài cũng như nội tâm. Nhân dịp lễ quan thầy Phaolô với lời bầu cử của Thánh nhân, em tin chắc Chúa sẽ đưa đến cho em luồng gió mới.    

Chào quư anh chị.

Em