THÁI ĐỘ TIẾP NHẬN LỜI CHÚA
"Hạt rơi nhằm đất tốt, nên sinh hoa kết quả" (Mt 13,8)

 Bản Tin tháng 8

World Cup là một biến cố thể thao lớn của thế giới được tổ chức theo chu kỳ 4 năm một lần. World Cup 2006 năm nay vừa diễn ra tại nước Đức, với sự tiếp sức của các phương tiện truyền thông, đã lôi kéo sự theo dõi của hàng tỷ người trên hành tinh này. Trước biến cố lớn như vậy, cũng đã có nhiều thái độ được biểu hiện.
 

Có những người hoàn toàn thờ ơ, ai muốn làm gì thì làm, tôi vẫn bình chân như vại "một ngày như mọi ngày", hơi đâu mà phải thức đêm theo dõi cho mệt thân. Cuộc sống đã quá nhiều bận bịu vất vả...
 

Có những người đam mê quá độ, mất ăn mất ngủ để theo dõi. Họ thuộc từng thời biểu của các trận đấu, biết khả năng của từng cầu thủ, của từng đội banh để tính toán cá độ. World Cup đã trở nên cớ cho nhiều vấp phạm...
 

Có những người tận dụng 30 ngày này cho tâm hồn thư giãn, sắp xếp thời gian hợp lý để theo dõi các trận đấu hầu tìm được những niềm vui, nhìn được những tiến bộ trong môn thể thao "vua" mà nhiều người ưa thích. Họ gặt hái được nhiều lợi ích cho cá nhân cũng như ngoài xã hội...
 

Biến cố World Cup là hình ảnh sống động mở lối cho chúng ta đi vào chủ đề sinh hoạt của phong trào. Chủ đề của tháng 8 được lấy ý từ dụ ngôn "Người gieo giống" đã được cả ba thánh sử Matthêu, Marcô và Luca tường thuật (Mt 13,3-23; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8). Hôm ấy dân chúng tụ họp lại rất đông ở ven Biển Hồ, nên Chúa Giêsu phải xuống thuyền mà ngồi để giảng dạy cho họ. Nhằm giúp mọi người thấu hiểu, Người đã dùng nhiều dụ ngôn mà giảng, và khởi đầu là dụ ngôn này.
 

Lời Chúa được giảng dạy hơn 2000 năm trước vẫn còn được loan truyền cho tới ngày hôm nay và kéo dài qua mọi thời đại. Chúa Giêsu xuống thế muốn cứu rỗi tất cả mọi người, không phân biệt ai, Người muốn thông truyền chân lý cho mọi hạng người. Đúng vậy, Người vẫn tiếp tục tung vãi, vẫn gieo hạt giống Lời Chúa vào thế giới, vào cõi lòng của mỗi người. Nhưng cũng như các thửa đất được kể trong dụ ngôn, sự tiếp nhận hạt giống và sinh hoa kết trái khác nhau.

Mỗi người cũng có thái độ khác nhau khi đón nhận Lời Chúa, tiếp nhận ân sủng của Chúa. Họ có quyền tự do chấp nhận hay từ chối. Nếu chấp nhận thì Lời

Chúa sẽ đem lại cho họ nhiều lợi ích, nếu chối từ thì họ sẽ chẳng được gì. Qua dụ ngôn, Người muốn nhấn mạnh hiệu năng của Lời Chúa, Lời Chúa đã sẵn có một tiềm lực đem lại hậu quả sinh lợi gấp trăm. Nếu hậu quả không có hay không được như thế, thì không phải do tại Lời Chúa, mà là do thái độ tiếp nhận của con người như Người đã diễn tả.
 

Có thái độ tiếp nhận Lời Chúa như hạt giống "rơi xuống vệ đường": Đó là thái độ ơ hờ, nghe tai này lọt qua tai khác.
 

Đây là kết quả của sự không ý thức và nghe như một cái máy, nghe cho qua lần qua lượt và nghe vì phải nghe. Chúng ta chưa hiểu tầm quan trọng "Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi" (Tv 119, 105) cho đời sống. Chúng ta nhìn Lời Chúa chỉ là một phần bình thường của Thánh Lễ chứ không phải là lương thực cần thiết cho linh hồn; lễ xong ra về mà chẳng nhớ Lời Chúa nhắn gởi gì cho cuộc sống. Chúng ta không có một chương trình để học hỏi và tìm hiểu về Lời Chúa. Chúng ta chưa có trái tim rộng mở và ước muốn tìm hiểu. Nghe mà không hiểu, không lưu giữ được gì sẽ bị quỷ dữ đến cướp đi như chim trời bay đến mổ đi mất. Không có được sự tác động của Lời Chúa, tâm hồn chúng ta sẽ dần chai cứng như vệ đường xi măng.
 

Có thái độ tiếp nhận Lời Chúa như hạt giống "rơi trên sỏi đá": nghe nhưng không đâm rễ, nhiều khi lại vấp phạm vì Lời Chúa.
 

Đó là thái độ của người tự cao tự mãn. Tâm hồn họ đã đầy tràn với mớ kiến thức tự cho là cao siêu. Chúa luôn tỏ lộ mầu nhiệm nước trời cho những người bé mọn: "Lạy Cha, con cảm tạ Cha vì Cha đã mạc khải mầu nhiệm nước trời cho những người bé mọn" (Mt 11,25), "Về phần các con đã được ơn hiểu biết các mầu nhiệm nước trời, còn họ thì không" (Mt 13,11). "Họ" đây là những luật sĩ, biệt phái, những kẻ kiêu căng, định kiến, nhỏ hẹp. Đọc trong Phúc Âm, chúng ta thấy các kinh sư Do Thái đều là những bậc thầy về tôn giáo, rất thông thạo những lời tiên tri về Đấng Cứu Thế. Nhưng mỉa mai thay khi Đấng Cứu Thế đến, họ lại không nhận ra, thậm chí còn giết chết Người nữa. Lý thuyết về Đấng Cứu Thế mà họ rất tinh thông, trong thực tế, chẳng ích lợi gì cho họ mà còn cản trở họ nhận ra Người. Chính vì họ quá tự mãn, cố chấp vào lý thuyết ấy, dùng nó như một phương tiện để thăng tiến bản thân trong tôn giáo hơn là để dấn thân sống theo nó. Còn các môn đệ và một số dân chúng, tuy chẳng biết nhiều về Đấng Cứu Thế, nhưng khi Người đến, với tấm lòng khiêm tốn, đơn sơ và chân thành; họ nhận ra Người, theo Người, và được cứu rỗi. Họ là người được chúc phúc: "Còn các con, mắt các con thật có phúc vì được thấy, tai các con có phúc vì được nghe" (Mt 13, 16).
 

Có thái độ tiếp nhận Lời Chúa như hạt giống "rơi vào bụi gai": Đó là thái độ nghe nhưng vì quá lo lắng sự đời, nên đã bị vinh hoa phú quý bóp nghẹt. "Họ chuộng vinh quang của người phàm hơn là vinh quang của Thiên Chúa" (Ga 12,43).
 

Trong xã hội ngày nay, con người đang bị lôi cuốn vào cơn lốc vật chất phù du. Thần tiền tài danh vọng đang chiếm giữ địa vị cao trong xã hội. Chúng ta càng ngày càng quá bận rộn trong cuộc sống, suốt ngày vất vả đi làm kiếm cơm. Khi đủ cơm rồi thì kiếm nhà lớn hơn, xe đẹp hơn, các tiện nghi hiện đại và mới lạ hơn. Vật chất đã lấp đầy mọi khe hở về không gian và thời gian trong tâm hồn và cuộc sống, để rồi "làm ngày không đủ, tranh thủ làm đêm, làm thêm cả Chúa nhật!..."
Quả thế, chúng ta đang rơi vào mê hồn trận, đang bước vào thung lũng tử thần. Mắt chúng ta hoa lên vì vinh hoa phú quý. Con người chúng ta quá tự đắc và cao ngạo vì những hư danh và thành công nay còn mai mất. Lòng chúng ta phủ đầy những khát khao trần tục và dục vọng bất lương. Tâm trí chúng ta quá bận rộn vì những hơn thiệt, ăn thua và toan tính. Như vậy đâu còn chỗ nào để Lời Chúa được gieo vào, lớn lên và sinh hoa kết trái? Chúng ta đã thực sự là bụi gai không những cản trở hạt giống, mà còn làm tiêu hao sự mầu mỡ của thửa đất.
 

Chắc chắn Lời Chúa không thể sống được trong tâm hồn như thế, nhưng trái lại bị bóp nghẹt. Vì thế đời sống đạo của chúng ta chỉ là một hình thức trống rỗng, một xác chết không hồn. Khi phải trở về với lòng mình trong thinh lặng, chúng ta chợt thấy cuộc đời thật đáng ngao ngán vô ý nghĩa. Đó là tâm trạng bi quan của những người chán sống và quyên sinh.
 

Có thái độ tiếp nhận Lời Chúa như hạt giống "rơi nhằm đất tốt", thái độ mà Chúa mong muốn con người thành tâm muốn nghe và tìm hiểu.
Lời Chúa là ơn huệ Chúa ban nhưng không. Với dụ ngôn "người gieo giống", Chúa Giêsu muốn cho chúng ta thấy lòng quảng đại và hy vọng của Thiên Chúa đối với con người. Thầy không ngại khi gieo hạt giống Lời và ân sủng vào lòng mỗi người chúng ta. Đối lại, về phía con người cũng cần có sự chuẩn bị trong tâm hồn, cho trái tim. Lời Chúa, như một hạt giống, là tiềm năng chứa đựng sự sống. Sự sống đó cần có những điều kiện thích hợp để nảy nở và phát triển. Tâm hồn mỗi người có thể là một môi trường thích hợp cho Lời Chúa tăng triển và sinh hoa kết trái, và cũng có thể là môi trường bóp chết Lời Chúa.
 

Chúng ta cần tạo cho tâm hồn mình thành một môi trường thích hợp cho Lời Chúa sinh sôi, phát triển, làm phong phú cho cuộc đời. Chúng ta hãy thật lòng tìm kiếm chân lý và cương quyết sống theo chân lý đó, dù phải hy sinh đến thế nào đi nữa, để chúng ta đổi lấy một mùa gặt ơn thánh dồi dào do Lời Chúa mang lại, nhờ đó chúng ta có một cuộc sống đầy tràn hạnh phúc.
 

Trong các sinh hoạt hằng ngày, dù công khai hay âm thầm, dù to lớn hay nhỏ bé, kể cả những khó khăn và đau khổ của cuộc sống, tất cả mọi người đều được mời gọi để gieo rắc niềm hy vọng. Trên những mảnh đất khô cằn tình người, chúng ta được Thầy kêu mời trồng tỉa từng hạt giống của yêu thương. Trên những vùng đất khô cạn tin yêu, chúng ta được Thầy kêu mời gieo rắc niềm hy vọng. Từng giây, từng phút, từng ngày, từng năm, chúng ta tin tưởng sức sống sẽ bừng dậy và trổ bông.
 

Thực tế thì "mảnh đất tốt" này đã có sẵn trong bản chất con người của mình, mà chúng ta vô tình đã làm mai một và cằn cỗi đi. Các cụ ta vẫn thường nói: "Nhân chi sơ, tính bản thiện". Chắc chắn hơn, chính Lời Chúa đã xác nhận: "Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa" (St 1,27). Người cũng nói qua tiên tri Giêrêmia: "Trước khi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hóa ngươi" (Gr 1,5). Thánh Phêrô còn nói rõ ràng hơn: "Thiên Chúa đã ban tặng chúng ta những gì quý báu và trọng đại như Người đã hứa, để nhờ đó, anh em được thông phần bản tính Thiên Chúa" (2Pr 1,4). Chuẩn bị tâm hồn mình thành mảnh đất tốt chính là trở lại với căn tính của mình: người con của Chúa, người được vinh dự vô cùng lớn lao là được thông phần bản tính với Đấng Tối Cao.
 

Để kết luận, Bản Tin xin trích lại lời kêu mời của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam trong Thư Chung gởi cộng đồng Dân Chúa cho năm 2006 với chủ đề "Sống Lời Chúa":
 

"Với anh chị em giáo dân: chúng tôi mời gọi anh chị em trở lại với dụ ngôn Thầy gieo giống trong Tin Mừng Thánh Luca để ý thức rằng mỗi Kitô hữu vừa là Thầy gieo giống vừa là thửa đất để đón nhận Lời Chúa (x. Lc 8,5-15). Đối với Lời Chúa, anh chị em hãy sửa soạn tâm hồn để trở thành mảnh đất màu mỡ. Đối với tha nhân, anh chị em hãy trở nên Thầy gieo giống cần cù, kiên nhẫn tin tưởng không quản ngại chông gai sỏi đá.
 

Đây là một sứ mạng đòi hỏi nhiều hy sinh và cố gắng để khắc phục mọi nghịch cảnh. Cuộc sống hôm nay đặt ra những thách đố lớn lao, nhiều lúc khiến anh chị em chao đảo, thất vọng. Trong những hoàn cảnh như thế, anh chị em hãy nhớ đến Chúa Giêsu trong câu chuyện hai môn đệ làng Emmaus (x. Lc 24,13-35). Khi đồng hành với hai môn đệ đang bi quan chán nản, Thầy đã đem lại cho các ông niềm vui và sức mạnh qua việc diễn giải Thánh Kinh. Thầy cũng sẵn sàng hiện diện để nâng đỡ anh chị em, nếu anh chị em biết mở rộng tâm hồn để lắng nghe Lời Thầy". (9,c)
 

Xin Thầy Chí Thánh cho mỗi tâm hồn chúng con trở nên mảnh đất tốt cho Lời Chúa kết trái đơm hoa. Xin cho chúng con xác tín rằng gieo trong đau thương sẽ gặt giữa vui mừng.
 

Xin cho hạt giống Lời Chúa biến đổi tâm hồn chúng con và giúp chúng con biết làm chứng cho tình yêu của Chúa nơi những người chúng con gặp gỡ, tiếp xúc.

.