MUÔN SỰ CỦA CHUNG

Tom

 Giáo đoàn tôi có nhóm "Sinh hoạt mùa Chay" đã mấy năm nay. Anh chị em quy tụ với nhau để cùng cầu nguyện, học hỏi và chia sẻ với ước muốn được thăng tiến hơn, cụ thể là sống mùa Chay theo như giáo huấn của Giáo Hội.
 

Năm nay về phần học hỏi, chúng tôi chọn Sứ điệp mùa Chay 2008 của Đức Giáo Hoàng Bênêđictô 16.
Nội dung Sứ điệp, ngài vẫn nêu lên những việc cần làm trong mùa Chay là cầu nguyện, ăn chay hãm mình, và đặc biệt nhấn mạnh về việc làm bác ái. Ngài muốn mỗi người tìm một phương thế cụ thể để giúp đỡ những người nghèo khổ và đồng thời, đó cũng là thực hành việc hy sinh nhằm giúp chúng ta không bị lệ thuộc vào của cải trần thế, vì "không ai có thể làm tôi hai chủ".
 

Sứ điệp này gồm 6 phần, nên mỗi tuần chúng tôi học hỏi một phần. Tuần này chúng tôi học hỏi phần thứ hai với chủ điểm: "Theo giáo huấn của Tin Mừng, chúng ta không phải là sở hữu chủ, nhưng là những người quản lý các tài sản chúng ta có", cũng như sách Giáo Lý Công Giáo nhắc nhở: của cải vật chất có một giá trị xã hội, và theo nguyên tắc, các của cải ấy là để mưu ích cho tất cả mọi người.
Khi nghe đọc qua phần này, tôi liên tưởng ngay đến câu: "Ở đời muôn sự của chung, hơn nhau hai chữ anh hùng mà thôi" (lú mất rồi, không còn nhớ xuất xứ). Chẳng biết sự liên tưởng này có méo mó không, nhưng tôi rất thích thú.
 

Tôi tin Chúa là chủ tất cả, mà Chúa thì lại muốn cho hết - "tình cho không biếu không", nên "muôn sự của chung" - của Chúa cũng như "của chùa". Của chung nhưng không tự nhiên mà có, vì Chúa tôn trọng sự tự do con người. Muốn có thì cứ đến mà nhận lãnh bằng công sức của mình. Có thì xem ra dễ, nhưng để "hơn nhau hai chữ anh hùng" là biết quản lý sao cho tốt nhất, sao cho đúng với lý tưởng cuộc đời thì là khó.
Về nhà càng suy nghĩ, tôi càng thấy tư tưởng Đức Giáo Hoàng chí lý và cần được đào sâu.
 

Tôi thấy "muôn sự của chung" vì con người rõ ràng đã được dựng nên như món quà cho nhau; Evà được dựng nên há chẳng vì Chúa thấy Adong ở một mình không tốt, cần có người bầu bạn đó sao? Nhất là con người đã được sáng tạo theo hình ảnh của Thiên Chúa, Đấng tình yêu. Như trên trời, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần sống trong mối hiệp thông trọn vẹn; cũng vậy dưới thế Chúa muốn con người sống đoàn kết thương yêu lẫn nhau "một con ngựa đau, cả tàu chê cỏ". Hơn nữa, mọi người đã được Thiên Chúa tạo dựng như tôi, nên cũng là anh chị em cùng một cha. Họ là một phần của tôi. Là người Việt Nam, tôi cảm nghiệm rất rõ tình gia đình và liên hệ chặt chẽ giữa anh chị em - "anh em như thể tay chân". Còn trong gia đình thì "của cha cũng là của con", anh chị em cùng có phần.
 

Tôi thấy "muôn sự của chung" vì qua mầu nhiệm các thánh thông công, mỗi người là một chi thể có liên hệ hỗ tương mật thiết; không ai sống cho riêng mình cũng như không ai nên thánh một mình. Tất cả những gì mỗi người làm hay chịu trong và vì Đức Kitô đều ảnh hưởng đến mọi người. Tất cả những điều thiện hảo trong Giáo Hội đều là vốn liếng chung. Mọi người đều được thông hưởng các bí tích và ân sủng, một kho tàng bao la.
 

Nhìn vào đời sống trần thế, con người sống có tính chất xã hội. Mỗi người là một cá thể với những đặc tính riêng biệt, cần cọ sát với nhau như những hòn sỏi để trở nên xinh đẹp hoàn hảo hơn. Mỗi người có khả năng riêng để phục vụ lẫn nhau. Con người có tình cảm để cho đi, có lòng chân thành để biểu lộ, có niềm vui để chia sẻ. Sống đơn độc không người giao tiếp là nỗi đau khổ tinh thần con người, chẳng thế mà bị biệt giam nơi phòng kín là hình phạt ai cũng ngán sợ.
 

Tôi thấy "muôn sự của chung" vì nhìn vào xã hội mọi nơi mọi lúc, đều thấy không thiếu những con người xả thân cho người khác. Tinh thần, khả năng, thời giờ, những của cải vật chất, và thậm chí cả cuộc sống của họ coi như của chung. Họ cũng nỗ lực tìm cách gây vốn chung lớn thêm bằng những sở hữu này của các người khác, mong mỏi những người nghèo khổ bớt khổ hơn. Mẹ Têrêsa thành Calcutta là tiêu biểu của thời đại. Nơi Việt Nam đau khổ, những nữ tu và các tu sĩ dấn thân vào lãnh vực bác ái hết sức tích cực. Ông thầy tôi, linh mục "Giặc" Nguyễn Đức Thịnh điều hành một bệnh xá lo cho người nghèo miền quê chữa trị miễn phí mỗi ngày khoảng 300 bệnh nhân, bao luôn phần ăn cho cả người bệnh lẫn người nuôi là khoảng 500! Còn nhiều, còn nhiều lắm. Có cả những người ngoại quốc giầu lòng nhân ái điển hình như cô Aline Rebeaud gốc Thụy Sĩ, người có tên Việt Nam là cô Tim hiền dịu.
 

Tôi cũng nhìn thấy "muôn sự của chung" khi tham dự thánh lễ có nghi thức trao trách vụ chính xứ cho linh mục Hồ Quang Thuận hôm nay. Cha được chuyển đổi từ vùng Ruse tới vùng Tahmoor. Cha đến xứ mới được thừa hưởng một cơ sở rộng mênh mông và mới mẻ; nhưng đổi lại, cha đã để lại thật nhiều công sức tại giáo xứ cũ cho vị kế nhiệm. Tôi cũng nhớ đến thủ tướng Kevin Rudd và nội các Lao Động mới lên nắm quyền được thừa hưởng biết bao thành quả của đảng Tự Do cùng với số tiền thặng dư khổng lồ; nhưng đồng thời cũng lãnh đủ những thiếu xót của các vị tiền nhiệm, cùng với những mầm mống khó khăn bắt đầu bùng phát...
 

Lan man tôi nhớ đến mấy anh cộng sản muốn học đòi theo "muôn sự của chung" của những tín hữu đầu tiên ở Giê-ru-sa-lem ngày xưa. Họ muốn tạo thiên đàng cộng sản. Họ muốn tạo thế giới đại đồng. Nhưng họ đã thất bại vì ích kỷ và chủ trương trái khoáy ngược đời: "Nhân dân làm chủ, nhà nước quản lý!" Trái lại, các tín hữu ngày xưa đông đảo, mà tinh thần chỉ có một lòng một ý, còn vật chất thì mọi sự đều là của chung. Họ quảng đại chia sẻ với nhau, chân tình muốn nâng đỡ nhau sống đồng đều.
 

Gương bác ái cao đẹp quá, nhưng tôi đã làm được những gì? Mùa Chay quả là thời gian thuận lợi để "Con xét lại đường lối con đi, và quay gót trở về cùng thánh ý" (Tv 119 -59).
 

Nhớ đến lời thánh Basiliô: "Bánh bạn tích trữ là của người đói ăn, chiếc áo mà bạn giữ trong tủ là của người trần truồng, tiền bạn cất giấu là của người thiếu thốn"; và hơn nữa, lời Thầy dậy: "Ai có hai áo thì chia cho người không có, ai có gì ăn thì cũng làm như vậy" đã làm tôi nhột gáy.
 

Của cải vật chất hay tiền bạc có sự lôi cuốn và ảnh hưởng mãnh liệt lắm. "Tiền là tiên là phật..." mà nhu cầu cũng như lòng muốn con người thì vô tận. Có một thì lại muốn hai và rồi ba, bốn; có cũ lại muốn mới và càng mới hơn, làm sao để mà "thua trời một vạn không bằng thua bạn một ly". Vả lại người ta vẫn nói: "đồng tiền liền khúc ruột". Khó mà rút ruột ra lắm.
 

Nguy quá, xem ra tôi thua cả cỏ cây. Mỗi cây chỉ hấp thụ từ đất số lượng nước nó cần mà thôi, thế mà tôi vẫn cố tìm hơn mức "hằng ngày dùng đủ". Ngẫm nghĩ kỹ tôi thấy việc chay tịnh luôn cần thiết, nhất là trong mùa Chay. Chay tịnh sẽ giúp tôi không phung phí, hay tích cực hơn, biết cảm thông với người nghèo và dám khước từ hay cắt giảm những nhu cầu hằng ngày, với mục đích giúp đỡ và chia sẻ cho những người khác.
 

Bài Tin Mừng chúng tôi chia sẻ trong buổi sinh hoạt hôm nay cũng giúp cho tôi nhiều điều tích cực.
Người phụ nữ Samaria đã múc nước cho Chúa Giêsu uống khi Thầy ngồi bên bờ giếng Giacóp ngày xưa. Ngày nay Thầy vẫn ngồi bên bờ giếng của mỗi môi trường đời tôi. Thầy luôn hiện thân nơi tha nhân, nhất là những người nghèo khổ, và Thầy cũng nói: "Cho tôi uống nước với".
 

Đã được nhận lãnh ơn Chúa phần hồn phần xác, tôi phải san sẻ cho người các ơn huệ đã được. Tôi phải sẵn sàng chiếc gầu tình yêu để múc lên những loại nước mà những người liên hệ đang khát. Những nước đó có thể là sự cảm thông, lời cầu nguyện, một cử chỉ thân thiện, một lời nói đầy thông cảm, một cái mỉm cười chân tình; cách riêng yêu thương giúp đỡ những người đang đau khổ túng thiếu, hoặc bằng vật chất: tiền bạc, cơm bánh, vật dụng cần thiết, hay sự viếng thăm...
 

Giữa trưa hè nóng lắm, có lẽ tôi phải cố gắng tích cực hơn, không những chỉ cho uống mà còn mời khách rửa tay rửa mặt cho mát mẻ dễ chịu hơn. Dĩ nhiên, chịu múc thêm như thế đòi hỏi nơi tôi một sự hy sinh nào đó, chẳng những tiền bạc của cải mà còn thời giờ và sức khỏe nữa.
 

Nước dưới giếng chẳng sợ gì thiếu vì mạch nước dồi dào. Tôi chỉ cần cầm lấy gầu, thả xuống giếng rồi múc nước lên, là tôi có thể trở thành một người Samaria mới bên bờ giếng nơi môi trường.
Tôi phải cố sống như vậy. Tôi tin chắc chắn Thầy sẽ cho thêm gấp trăm để giúp tôi có khả năng tiếp tục cho đi. Để có giếng không bao giờ cạn và làm đẹp lòng Thầy, nhất là được thêm thứ "nước không còn khát" thì dại gì mà tôi không múc nhỉ!
 

Tôi cám ơn Chúa đã cho tôi có điều kiện để tham dự nhóm sinh hoạt mùa Chay. Tôi cám ơn các anh chị trong nhóm đã nâng đỡ nhau tiến tới mục đích chung; nhờ cùng chia sẻ, học hỏi để quản lý hữu hiệu cái vốn trời cho "muôn sự của chung" này, sao cho đúng với mẫu "anh hùng" mà Chúa muốn.
 

Tom, cuối tuần thứ hai mùa Chay 2008