SỰ CÁM DỖ

 

Annatacia Nguyễn Thị Huyền Lan

 

“Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh,
nhưng c̣n nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra” (Mt 4, 4).
 

Quư anh chị thân mến,
 

Đă là con người, mang lấy xác phàm th́ dù là bậc thánh nhân cũng phải bị sự cám dỗ. Cám dỗ về cơm áo gạo tiền, cám dỗ về tiền tài, danh vọng, về địa vị, cám dỗ về những đam mê xác thịt, những thú vui trần thế v.v...
 

- Hôm nay là ngày Chúa Nhật, lẽ ra tôi phải nghỉ ngơi để lo chu toàn bổn phận ngày Chúa nhật của một Kitô hữu, đồng thời cũng để thân xác tôi được nghỉ ngơi sau một tuần vất vả v́ sinh kế, thế nhưng v́ được trả tiền gấp đôi, tôi thấy tiếc quá nên tôi “t́nh nguyện” đi làm để có thêm tiền. Phải chăng đồng tiền đă cám dỗ tôi?
 

- Đi làm hăng xưởng, tiền lương so ra cũng chẳng hơn tiền trợ cấp bao nhiêu, v́ thế tôi “t́nh nguyện” lănh trợ cấp nhưng đồng thời tôi vẫn “đi làm” để lănh tiền mặt, tôi sẽ có nhiều tiền hơn. Cái ǵ đă cám dỗ tôi? Tôi có nghĩ rằng tôi đă lỗi đức công bằng không?
 

- Mỗi ngày sau khi tan sở về nhà th́ trong túi đồ của tôi có thêm một vài món “quà” từ sở mang về, v́ tôi thấy trong sở nhiều quá, có lấy một vài món cũng chẳng sao, có đáng giá ǵ đâu! Do thói quen, tôi đă phạm tội ăn cắp mà tôi nào có hay.
 

Thưa quư anh chị,
 

Trong đời sống thường ngày, do thói quen, do không suy nghĩ mà thường khi chúng ta đă sa vào những sự cám dỗ một cách tự nhiên, b́nh thường coi như không có ǵ đáng nói, đáng lo lắng, thậm chí không coi đó là “tội” v́ nó xảy ra một cách “tự nhiên và thường xuyên”.
 

Cổ nhân đă nói: “An cắp quen tay, ngủ ngày quen mắt”. Thực thế, khi một người đă để cho “tội lỗi” trở thành thói quen th́ ư thức về “tội” hầu như không c̣n trong tâm thức của họ.
 

Thánh Au-tinh, một bậc thiên tài lỗi lạc và là một trong những vị thánh nổi tiếng của Hội Thánh. Ngài là Linh mục, Giám mục, nhà giảng thuyết, nhà viết sách, là triết gia và là thần học gia mà học thuyết của ngài hiện vẫn c̣n ảnh ưởng trong Giáo Hội. Là một thiên tài khi tuổi c̣n trẻ, 26 tuổi đă là giáo sư môn hùng biện cho nên ngài có một đời sống vô cùng phóng túng, trụy lạc. Điều mà làm cho nhiều người ngạc nhiên là bằng cách nào mà Chúa đă đưa ngài từ bùn nhơ tội lỗi lên một vị thánh nổi tiếng lừng danh.
 

Hăy nh́n xem thế giới mà ta đang sống hôm nay, từ đâu mà có chiến tranh, loạn lạc? Phải chăng v́ con người tranh dành nhau từ những của cải thiên nhiên cho đến những tiến bộ về khoa học để giữ độc quyền, để chiếm địa vị độc tôn, để làm ba chủ thế giới? Đó chẳng phải là những sự cám dỗ mà con người ngày nay đang phải đối mặt sao?
 

Chắc quư anh chị c̣n nhớ trong Rollo Lư Tưởng có nói: Con người là sinh vật duy nhất có Lư trí – Ư chí và Tự do. Lư trí giúp ta nhận thức sự việc tốt xấu; Ư chí giúp ta biết vươn lên để đạt được mục đích mà ta đă chọn và Tự do để ta chọn lựa tùy ư. Và v́ sự Tự do này mà chúng ta chịu trách nhiệm việc ḿnh làm.
 

Trong Kinh Thánh, chúng ta thấy rằng, chính Chúa Giêsu cũng đă chịu ma quỉ cám dỗ. Ngài chịu cám dỗ v́ ngoài bản tính Thiên Chúa, Ngài c̣n là một con người, do đó Ngài cũng bị cám dỗ như chúng ta và Ngài có quyền tự do lựa chọn.
Đọc lại Mátthêu, chương 4 từ câu 1 đến câu 11, chúng ta thấy Chúa Giêsu bị cám dỗ về 3 điều:
1/- Về lương thực: khi con người bị đói, th́ việc thèm ăn là lẽ đương nhiên. Chúa Giêsu ăn chay bốn mươi đêm ngày, nên bị đói, và đúng lúc ấy ma quỉ đă cám dỗ Ngài: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, th́ truyền cho nhưng ḥn đá này hoá bánh đi!”. Nhưng Người đáp: “Đă có lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng c̣n nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra”.
 

Chúng ta có bao giờ “sống nhờ Lời Chúa” chưa, hay chỉ sống bằng cơm bánh thế gian. Ta có nhớ rằng: Lời Chúa là Lời Hằng Sống, Lời Chúa mang lại cho chúng ta sự sống đời đời không?
 

2/- Về đức tin: ma quỷ đem Chúa Giêsu đến thành thánh, và đặt Người trên nóc đền thờ, rồi nói với Người: “Nếu ông là Con

Thiên Chúa, th́ gieo ḿnh xuống đi! V́ đă có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ lo cho bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá,” Đức Giêsu đáp: “Nhưng cũng có lời chép rằng: Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của người.”
 

Đă bao lần trong đời sống chúng ta thử thách Thiên Chúa bằng cách kêu trách khi cầu mà không có, xin mà không được? Chúng ta đă nghi ngờ: Thật có Chúa không? Sao Chúa bất công thế? Kẻ gian ác th́ được mọi thứ, c̣n người ngay chính th́ luôn thiệt tḥi?
 

3/- Về vinh hoa phú quư: Quỷ lại đem Người lên một ngọn núi rất cao, và chỉ cho Người thấy tất cả các nước thế gian, và vinh hoa lợi lộc của các nước ấy, và bảo rằng: “Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp ḿnh bái lạy tôi.” Đức Giêsu liền nói: “Xa-tan kia, xéo đi ! V́ đă có lời chép rằng: Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một ḿnh Người mà thôi.”
 

Là một Kitô hữu, tôi có tôn thờ và yêu mến Thiên Chúa của tôi hết sức, hết linh hồn, hết trí khôn tôi chưa? Bao lần tôi quư trọng tiền của hơn Chúa? Câu Chúa nói: “Được cả thế giới mà mất linh hồn nào có lợi ǵ” (Mt 16, 26) có là câu nằm ḷng của tôi không? Tôi có làm tôi hai chủ không?
 

Quư anh chị thân mến,
 

Thánh nữ Monica đă kiên tŕ cầu nguyện hai mươi năm liền cho con ḿnh được ơn hoán cải. Và sau cùng, sự kiên tŕ của bà đă được Chúa nhận lời: Au-tinh đă trở thành một thánh nhân lỗi lạc như chúng ta đă biết.
Chúa Giêsu đă chống lại được những cơn cám dỗ v́ Ngài đă sống kết hiệp mật thiết với Chúa Cha và chống lại những cơn cám dỗ bằng Lời của Thiên Chúa.
 

Là người Cursillista, nếu tôi biết noi gương Thầy Chí Thánh, sống bằng Lời Chúa, để Lời Chúa hướng dẫn mọi hành động trong đời sống của tôi, chắc chắn tôi sẽ thắng được mọi cơn cám dỗ. Nhưng để sống kết hiệp với Chúa, để Lời Chúa thấm nhập vào tâm hồn tôi, tôi phải chuyên tâm cầu nguyện, cầu nguyện liên lỉ như lời Chúa Giêsu đă nói: “Anh em hăy tỉnh thức và cầu nguyện luôn kẻo sa chước cám dỗ” (Mc 14, 38).
Để kết thúc bài chia sẻ hôm nay, kính mời Cha và quư anh chị đứng lên, chúng ta cùng cầu nguyện theo cách mà Chúa Giêsu đă dạy:
 

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng .....”
 

Annatacia Nguyễn Thị Huyền Lan
Đại Hội Ultreya, Brisbane tháng 2, 2009