CHỨNG NHÂN CHO CHÚA KITÔ PHỤC SINH

VPĐH Brisbane

“Đức Kitô đã trỗi dậy từ cõi chết” (1 Cr 15, 20)
 

Kính thưa Quý anh chị.
 

Được các chị trong Nhóm phân công cho tôi chia sẻ cùng quý anh chị trong buổi đại hội Ultreya hôm nay thật là một vinh hạnh, nhưng cũng là một nỗi lo, vì đây là lần đầu tiên tôi được trình bày trước đông người, vậy nếu có gì sơ suất, xin quý anh chị bỏ lỗi cho.
 

Quý anh chị rất thân mến,
 

Là con người thì ai ai cũng sợ chết, từ vua quan cho đến thứ dân, sợ đến đỗi người ta kiêng cử không dám nói đến, hay đề cập đến sự chết. Có người còn kiêng cữ nhiều thứ, như không dám mua nhà mang số 4, quý anh chị có biết tại sao không ? Vì số 4 tiếng Tàu đọc là “Xí” mà chữ “xí” đồng âm với chữ “Xí” có nghĩa là chết. Vì sợ “chết” cho nên người ta đã đổ tiền bạc, công lao, xương máu đi tìm phương thuốc “trường sinh”. Vua chúa thì bắt dân chúng phải lặn lội vào nơi rừng sâu núi thẳm để tìm “thuốc trường sinh” hoặc những linh dược để điều chế thành thuốc; người giàu có thì bỏ tiền muôn bạc triệu để mua... Ngày nay, khoa học cũng luôn tìm kiếm những phương cách kéo dài tuổi thọ hy vọng làm cho người ta sống lâu hơn. Nhưng rốt cuộc, thuốc trường sinh đâu chẳng thấy, chỉ thấy ngày càng phát sinh nhiều chứng bệnh mà khoa học đành bó tay. Như vậy, sự chết là điều tất nhiên mọi người đều phải trải qua, không phân biệt giàu nghèo, thứ dân hay vua chúa quan quyền.
 

Là người Công Giáo, chúng ta nghĩ gì đến sự chết? Chúng ta có vững tin rằng chúng ta được trường sinh không?
Trong kinh Tin Kính chúng ta tuyên xưng “tôi tin xác loài người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống vậy”; nghĩa là chúng ta tin rằng chúng ta sẽ không chết mãi, mà sẽ được sống lại và khi đã sống lại thì sống mãi, không còn chết nữa.
 

Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống hình ảnh Thiên Chúa và đặt con người trong Vườn Địa Đàng với đầy đủ hạnh phúc, không phải vất vả lo ăn, lo mặc và nhất là không phải chết. Địa Đàng tức Thiên Đàng nơi trần gian. Nhưng con người đã tự chọn cho mình sự đau khổ và sự chết khi phạm tội. Như vậy, sự chết là do tội mà ra.
 

Chúa Giêsu Kitô, Con Chiên đã gánh tội trần gian, vì gánh lấy tội của trần gian nên Ngài đã phải chết. Nhưng Đức Kitô cũng chính là Đấng xoá tội cho trần gian, do vậy sau khi tội lỗi được xóa thì Ngài đã sống lại, mà khi đã sống lại thì Ngài sẽ không còn phải chết nữa. Kinh Thánh đã minh chứng điều đó qua sách Công vụ Tông đồ nơi chương 1 câu 1 và 2 như sau: “Người đã dạy bảo các Tông Đồ mà Người đã tuyển chọn nhờ Thánh Thần. Người lại còn dùng nhiều cách để chứng tỏ cho các ông thấy là Người vẫn sống sau khi đã chịu khổ hình; trong bốn mươi ngày, Người đã hiện ra nói chuyện với các ông về Nước Thiên Chúa.” Đức Kitô chính là “Đấng khơi nguồn sự sống” (Cv 3, 15) cho những ai tin vào Ngài, vì “người công chính nhờ đức tin sẽ được sống” (Rm 1, 17). Như vậy, nếu tội lỗi đã thống trị bằng cách làm cho người ta phải chết, thì ân sủng cũng thống trị bằng cách làm cho người ta nên công chính để được sống đời đời, nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. (Rm 5, 15).
 

Chúa Giêsu Kitô, Đấng chiến thắng tội lỗi và sự chết đã Phục sinh vinh quang là hình ảnh của những ai tin nhận vào Ơn Cứu Độ của Người. Mà muốn tin nhận Đức Kitô, chúng ta phải hiểu biết Người một cách rõ ràng, chính xác. Cách để học biết về Ngài tốt nhất là Kinh Thánh, vì Kinh Thánh tường thuật rõ ràng nhất tất cả những lời nói, việc làm của Đấng xoá tội trần gian, qua đó chúng ta sẽ nghe được Lời Ngài muốn nói với chúng ta, qua đó chúng ta sẽ noi gương Ngài, biết chấp nhận những vất vả, buồn sầu và khổ giá vì tình yêu.
 

Muốn đi theo Đức Giêsu, tôi phải biết chấp nhận Ý Chúa và từ bỏ ý riêng tức là chiều theo Thần Khí mà chống lại xác thịt, vì chiều theo xác thịt là chiều theo tội lỗi mà tội lỗi thì đồng nghĩa với sự chết, như Thánh Phaolô đã viết: “sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm” vì “tội vẫn nằm sẵn trong các chi thể tôi” (Rm 7, 19-23), mà “hướng đi của xác thịt là sự chết, còn hướng đi của Thần Khí là sự sống và bình an” (Rm 8, 6).
 

Thánh Phaolô cũng nói rõ: “Nếu miệng bạn tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa, và lòng bạn tin rằng Thiên Chúa đã làm cho Người sống lại từ cõi chết, thì bạn sẽ được cứu độ. Quả thế, có tin thật trong lòng, mới được nên công chính; có xưng ra ngoài miệng, mới được ơn cứu độ” (Rm 10, 9-10). Như vậy để được hưởng Ơn Cứu Độ, ngoài việc tin Đức Kitô là Thiên Chúa Cứu Độ, tuân giữ những lời Ngài truyền dạy, chúng ta còn phải tuyên xưng ra ngoài cho mọi người được biết : ngoài Danh Thánh Giêsu ra, không ai đem lại Ơn Cứu Độ; vì dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ (Cv 4, 12).
 

Quý anh chị thân mến,
 

Chúng ta đang sống trong Mùa Phục Sinh, Mùa của mừng vui và hy vọng. Mừng vui vì Chúa Kitô, Đấng Cứu Độ chúng ta đã Phục Sinh khải hoàn, đã chiến thắng sự chết để mở đường cho chúng ta được vào cõi trường sinh. Mừng vui vì nếu Đức Kitô không sống lại thì đức tin của chúng ta trở nên trống rỗng, hão huyền (1 Cr 15, 14-17). Nhưng Đức Kitô đã sống lại để mở đường cho những ai thuộc về Người (1 Cr 15, 23).
 

Muốn được Phục Sinh giống như Đức Kitô, chúng ta cũng phải chịu những đau khổ như Đức Kitô, phải chết đi cho tội lỗi như Ngài, phải đi cùng con đường Ngài đã đi. “Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy” (Mt 11, 38) vì “trò không hơn thầy, tớ không hơn chủ” (Mt 10, 24).
 

Quý anh chị thân mến,
 

Là những môn đệ của Thầy Chí Thánh Giêsu, chúng ta có bổn phận phải nói cho mọi người biết về sự Phục Sinh của Đức Kitô. Chúng ta phải làm chứng về sự Phục sinh của Ngài bằng chính đời sống hằng ngày của mỗi chúng ta. Hãy sống vâng phục như Đức Kitô đã vâng phục; tha thứ như Ngài đã thứ tha cho những kẻ giết hại Ngài; yêu thương như Ngài đã thương yêu và hy sinh mạng sống cho người mình yêu và nhất là luôn biết sống kết hiệp mật thiết với Chúa bằng lời cầu nguyện và siêng năng lãnh nhận Bí Tích Thánh Thể để được nên một với Ngài. Có như thế chúng ta mới mong sống trọn vẹn cuộc sống chứng nhân cho Chúa Kitô Phục Sinh, và chỉ như thế chúng ta mới thi hành trọn vẹn lời truyền của Ngài trước khi Ngài về Trời: “Chính anh em là chứng nhân cho những điều này” (Lc 24, 48).
 

Sự Phục Sinh của Đức Kitô là hình ảnh sự sống lại của những kẻ tin nhận Ngài là Đấng Cứu Độ. Tất cả mọi Kitô hữu, hãy Vui mừng và Hy vọng.
 

Thân mến kính chào quý anh chị đã lắng nghe.
 

VPĐH Brisbane

Tháng 04/2009