SIGNS OF HOPE

AN INTERVIEW WITH EDUARDO BONNIN
CONDUCTED BY BISHOP JOSEF CORDES

Vào năm 1997, Eduardo Bonnin đón tiếp vị khách đến thăm từ Vatican là Đức Cha Paul Josef Cordes, nay là Đức Hồng Y Chủ Tịch Hội Đồng Tòa Thánh Cor Unum "Đồng Tâm". Trong khoảng thời gian này, Ngài được mời gọi đến thăm các vị sáng lập hoặc những người trách nhiệm của các Hội đoàn và Đoàn thể đang hoạt động tích cực trong Giáo hội hiện nay.
 

Anh có thể cho chúng tôi biết sơ lược về Anh và sự phát triển trong đời sống đức tin? Anh đã lớn lên và trưởng thành trong môi trường nào và đã được hướng dẫn ra sao?
 

- Eduardo: Tôi tin tưởng một cách chân thành là Thiên Chúa, qua mọi hoàn cảnh Ngài đã lần lượt xắp đặt mọi việc trong suốt cuộc sống của tôi. Trong khi tôi rất vững tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa, tôi đã không nhận ra được là tôi đã chọn lấy cuộc sống và con đường sống của chính tôi ngay từ thời niên thiếu. Ngài đã hướng dẫn tôi trong mọi hoàn cảnh, phải nhìn nhận là Ngài đã mang lại cho tôi một cuộc sống đầy hương vị tốt lành.
 

Phải nói là môi trường mà tôi đã được sinh ra ra lớn lên là một trong những món quà quý giá mà Thiên Chúa đã ban cho tôi. Gia đình tôi gồm 10 anh chị em, ba trai và bảy gái. Một người đang là Linh mục trong Giáo phận và một người, đã từ trần, đã là Sơ thuộc dòng Carmelia. Vì tôi lớn lên trong thời kỳ của cuộc nội chiến tại Tây Ban Nha và Thế chiến thứ 2 nên tôi đã gia nhập quân ngũ trong vòng chín năm. Trước đó, tôi được theo học tại trường cuả các Sư huynh dòng La Salle và các Cha dòng Augustine. Không ngần ngại để nói rằng, yếu tố căn bản ảnh hưởng vào đời sống của tôi là sự đam mê đọc sách, và cho đến hôm nay cũng vẫn như thế. Ngay từ thời niên thiếu, tôi thường hay nói là tôi thà không ăn uống gì cả trong ngày, còn hơn là trải qua một ngày dài mà không được đọc sách. Tôi thường tiêu dùng tất cả số tiền dành dụm để mua sách đọc.
 

Xin Anh cho biết về tầm ảnh hưởng của đức tin trong thời kỳ trai trẻ của Anh?
 

- Eduardo: Đối với sự suy nghĩ đơn giản của tôi, đó là điều thật quan trọng, chúng ta có đức tin vì là người Kitô hữu, và truyền giáo vì trọng tâm của đức tin là chính Chúa Giêsu. Với Chúa Kitô là trung tâm điểm của đức tin, chúng ta luôn được chiếu rọi để tìm thấy hướng đi trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống, ngay cả trong những hoàn cảnh khó khăn và phức tạp, chúng ta cũng tìm ra được phương hướng về Thiên Chúa và Hội Thánh của Ngài.
 

Anh đã nhận thức và đặt câu hỏi về Thiên Chúa ra sao?
 

- Eduardo: Tôi đã không bao giờ nghĩ để đặt câu hỏi về Chúa, ngược lại, tôi nghĩ Chúa là câu trả lời. Ngài không chỉ là một câu trả lời, mà là giải đáp. Tôi cảm nhận là một khi người ta có được niềm tin, khi họ tin tưởng mãnh liệt vào một thực tại và một sự việc vô cùng khó khăn để hiểu, đó là Thiên Chúa trong Đức Kitô, và Ngài yêu thương chúng ta, Ngài yêu thương tôi. Từ đó, tất cả mọi sự việc khác sẽ tuôn tràn đến với chúng ta, như một món quà không liệu trước. Tôi chân thành tin là lúc nào đó, với sự cố ý, chúng ta sai lầm khi tin tưởng rằng Thiên Chúa nhập thế để cứu chuộc thế giới. Xin thú nhận là tôi không tin tưởng như thế. Tôi tin là Ngài đã nhập thể và xuống thế làm người để cứu chuộc con người, chớ không phải thế giới, qua đó con người tìm được niềm hạnh phúc vì có được niềm tin vào Thiên Chúa.
 

Trong cuộc sống, tôi đã từng thấy nhiều người sống thật hạnh phúc ngay cả họ không có của cải gì; và một số người khác sống trống vắng niềm vui hạnh phúc, chết dần trong sự chán chường trong khi họ sở hữu thật nhiều của cải vật chất. Những sự kiện trên giúp tôi hiểu rõ hơn về lời Chúa phán là vương quốc của Ngài không ở trên thế gian này, và lý do tại sao Ngài đặt vương quốc ấy là nơi Ngài hiện diện và là nơi mà Ngài hài lòng. Điều này nằm trong đời sống nội tâm của mỗi người, trong lý trí cũng như trong tâm tình. Qua ân sủng, Thiên Chúa hòa nhập với con người, bản ngã cùng với lòng tự cao và tham vọng của con người được chinh phục; và rồi từng ngày một, sự xác tín, sự quyết tâm và nhẫn nại của họ sẽ giúp họ sống đúng theo thông điệp của người Kitô hữu. Ngay cả với tất cả những điều kể trên, tin tin chắc là cho dù vương quốc của Thiên Chúa không ở tại trần thế này, nhưng Ngài luôn đặt lòng cảm kích một cách trọn vẹn cho các vương quốc thuộc thế giới này.
 

Từ khi còn trẻ, Anh đã từng cảm nghiệm về sự can thiệp của Thiên Chúa vào đời sống của chính Anh, xin Anh cho biết một biến cố trọng đại mang tầm cho đến ngày nay?
 

- Eduardo: Từ trong tâm thức, tôi luôn nhận ra những suy tư của chính tôi được tóm lược trong lời nguyện khẩn cầu cùng Thiên Chúa trong "Giờ Tông Đồ": "Lạy Chúa, xin đừng để chúng con chờ có phép lạ, mới tin mới làm, nhưng xin cho chúng con đức tin mạnh mẽ để xứng đáng Chúa ban phép lạ cho chúng con". Tôi luôn cảm kích bởi sự lăng thinh và kiên nhẫn của Thiên Chúa hơn là các phép lạ và các sự kiện hiện ra. Sự thật thường đến với chúng ta qua những người hiện diện quanh ta, những người như đang sống xa rời tính tinh tuyền và nguồn chân phước vô tận của Đức Chúa Cha.
 

Đặc sủng sáng lập của Cursillo được gắn liền với tiểu sử của vị sáng lập. Phong trào đã được thành lập ở một thời điểm lịch sử chính xác mà qua đó những nhu cầu thiết thực được gợi lên, và Anh đã đáp ứng một cách cụ thể. Để soi dọi rõ ràng cho lịch sử cá nhân, xin Anh cho biết những bước đầu tiên đã góp phần cho sự ra đời của Phong trào?
 

-Eduardo: Tôi đã đọc được lời nói này từ Ellermeier: "Một hiện tượng lịch sử chỉ có thể được hiểu đúng một khi có luồn ánh sáng chiếu dọi về nguồn gốc của nó". Thời gian tôi còn phục vụ trong quân đội vào năm 1938, tôi nhận ra thế giới hiện hữu rất khác với hình ảnh thế giới mà tôi đã có. Trong môi trường đó, những giá trị sống đã thể hiện hoàn toàn trái ngược với những người mà tôi đã sống trong gia đình tôi. Từ đó tôi bắt đầu đặt câu hỏi cho chính bản thân mình là "có phải nguyên nhân dẫn đến cách sống của những người này là vì họ chán ngấy với những quy định của pháp luật hay là họ lãnh đạm với đạo giáo?" Dần dà, quan sát về cách sống của họ, tôi tin chắc rằng sự lãnh đạm với đạo giáo là lý do chính yếu đã ảnh hưởng đến cuộc sống của họ.
 

Từ thời điểm đó, tôi chú tâm tìm những gì là thực tế, cơ bản cốt lõi cần thiết cho giáo huấn của đạo giáo, sứ điệp cho Kitô hữu, và những quan điểm của các tác giả Kitô giáo đã được nói đến và giải thích một cách rõ ràng nhất. Tôi đã đọc St Augustine, St Theresa, và St John of the Cross. Tôi cũng đã thích học hỏi về những nhân vật mà qua họ chúng ta nhận ra được sứ điệp một cách rõ ràng. Trong số các tác giả, tôi đã đọc Dante, Cervantes, Baltasar, Gracian v.v.. Trong các sở thích của tôi là tôi có thể đọc một cách hiệu quả nhất từ những tác giả: Hugo và Karl Rahner, Guardini Romano, Cha Plus, Cardianal Mercier, Cardinal Suenens, Tristan Amoroso Lima v.v.., và các nhà tâm lý học như Carls Rogers, Maslow ...
 

Phần tôi, ngày hôm nay tôi tin cũng như tôi đã tin trước đây, rằng chính Kinh Thánh là tài liệu đích thực và là tóm tắt hay nhất của giáo huấn. Sứ điệp của Chúa Kitô được gợi lên đầu tiên để qua đó tìm hiểu và mong muốn được biết Ngài. Để nâng cao kiến thức của tôi về Chúa Kitô, những cuốn sách sau đây đã giúp tôi rất nhiều: 'Life Abundant', Arami; 'Soul của Apostolate', Chautard; 'The Glories của Divine Grace', MJ Scheeben v.v.
 

Và để đạt hiểu rõ hơn về con người, tôi đã tìm đọc những sách khác như: 'Les puissances de je', Louis Lavelle; We Have Been Friends Together, và Raissa Jacques Maritain, và sau này, 'In Tierra Extrana' của Lili Alvarez, v.v..
 

Anh vừa nói đến thật nhiều tác giả và sách họ viết nhưng Anh có thể cho biết một cách cụ thể là những ý tưởng nào đã ảnh hưởng đến suy tư của Anh?
 

-Eduardo: Tất cả những ý tưởng đó, và qua việc tiếp xúc với tha nhân, đã giúp tôi nhận ra thực trạng, và từ đó, sứ điệp Lời Chúa được đón nhận với niềm tin xác tín, nguyên thủy và sống động và của mỗi người chúng ta, và điều đó làm tăng thên phẩm giá của đời sống chúng ta. Phẩm giá đó, một khi được triễn nở trong Ơn Chúa, giúp chúng ta nhận ra và tạ ơn cho những điều tốt lành mà chúng ta cũng như những niềm vui chúng ta có thếm được có được trong cuộc sống.
 

Phong trào Cursillo, nhờ ơn Chúa và lời cầu nguyện của nhiều người, đã được sinh ra và thật sự thấm nhập vào tâm tư của nhiều người trong cuộc sống này, thấm nhập những con người bình thường qua cách sống đơn giản của chính họ, và chính họ cũng không ngờ để tự đặt câu hỏi với chính mình, ngay cả cũng không có dịp để nghĩ về ý nghĩa của cuộc sống của chính họ.
 

Ngay từ lúc đầu, điều mà chúng tôi mong muốn là sự tự do của con người được hội ngộ với Thánh Thần Chúa.
Chung quanh nguồn tư tưởng chính, tin chắc rằng muốn đạt được hiệu quả trong việc tìm kiếm và quy tụ những yếu tố mang lại sự hội ngộ với Thánh Thần Chúa như mong ước, trước hết là tôi và sau đó là những Anh Em khác đã đề xướng sự cần thiết để tìm hiểu và học hỏi để có được một phương thức thích đáng nhất, đơn giản và hấp dẫn hầu mang lại kết quả một cách nhanh chóng.
 

Trong khoảng thời gian đó, Ban Điều Hành của Đoàn Thanh Niên Công Giáo bị áp lực của vị chủ tịch là Anh Manuel Aparici - sau này chịu chức Linh mục và là Tuyên úy của Ban Điều Hành - quy tụ 100,000 thanh niên thiếu nữ để thật sự sống trong ơn sủng Chúa tại St James of Compostela. Đây là một sự kiện đáp ứng cho điều nhắn nhủ của Đức Thánh Cha Pius XI trong năm 1937 qua sắc lệnh "Burning Desire" của ngài, trong hoàn cảnh của Giáo hội tại German Reich rằng: thế giới phải tin tưởng vào Thiên Chúa Giáo vì được đặc nền tảng trên đức hạnh, qua đó thể hiện một tấm gương và một hướng sống.
 

Một Ban Đại Diện của Đoàn Thanh Niên Công Giáo đã đến Roma diện kiến Đức Thánh Cha và tuyên hứa với ngài là sẽ nỗ lực để tìm cho được giải đáp mà thế giới đang đang cần đến, một thực trạng của đất nước Tây Ban Nha.
 

Từ thời điểm đó, trong những dịp nghỉ lễ Giáng Sinh và Phục Sinh, nhóm thanh niên này đã tổ chức những khóa học là đời sống Kitô hữu tại nhiều giáo phận. Những khóa học này kéo dài trong suốt một tuần lễ. Họ gọi những những người làm việc trong phạm vi giáo phận là "Pilgrim Leaders", và phạm vi giáo khu là "Pilgrim Guides". Mục đích là khuyến khích và vận động tinh thần cho những người trẻ đi hành hương viếng mộ thánh Giacôbê Tông Đồ. Một trong những khẩu hiệu nổi tiếng trong thời điểm hành hương là "những vị thánh của Thánh Giacôbê".